了政治权利的贵族,还有位于基层的国人。按照西周宗法制的基础,天子的庶子为诸侯,诸侯的庶子为卿大夫,卿大夫庶子为士,士之庶子则为国人。
这些国人严格意义上已经不能算是贵族了,他们没有天生的爵位以及封地,只不过若是立下了战功的话,或许有机会重新得到封赏,成为贵族。又因为在西周这个极为重视宗族观念的社会中,这些国人往往与贵族甚至是王族之间有着紧密的联系,所以这些国人的地位总体而言还是较高的,拥有着相当的话语权。
他们承担着维护大周王朝的基石作用,国人平时负责直接监督在王田中,从事农业生产的野人与奴隶。在战争时期,这些类似于自耕农与小地主阶级的国人,则会自备盔甲战车(十家一乘),并召集一定的野人,随王出征。在平时,由这些国人们轮流担任甲的甲士,则是维护京畿治安的主要军事力量。
也由此,国人们享受的野人与奴隶触不可及的种种权利,其中最重要的两项,第一是国人子
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