这个自然叫做天命的自然，人自己是不喜欢这样的，八十九十岁还如婴儿一样筋骨柔软该有多好。但必须这样，不可能不是这样，规定了这样。

规定难以更改，也可以叫做祝福或者诅咒。祝福好听一些，七十古来稀，你都八十五了。你可以达到八十五，如果没有祝福可能就到不了八十五岁，有些活到了一百三十岁，一百六十七岁甚至二百五十六岁，这都是祝福的结果，有这个年龄上的可能。

说‘我就是我’的这个人是谁？

这也是我。

我就是我。

人老是一个“自然”现象，很多老年人都会这样。

他会说或认为自己遇到了神经病，或者偶然想起的时候也努力再三无法想出什么来，怅然作罢，或者竟然想出来了一些什么，我是谁？

在身体上我是尸位素餐的，我利用了身体的成果。身体非常精密，支配它几乎不用使用时间，我想要去采撷相思豆或者山坡上的黄花，我就去了。

自然还可以更高，有的活到了九百六十九岁。在七百八十二岁的时候还可以生儿养女，也就是能够让自己的妻子怀孕。

脑子没病，只是身体跟不上了。

身体的原理还在，知道迈动脚步，但身体的机能这时候应该叫肌能下降了，老胳膊老腿不好使了。

能活到多少岁是一个值得，就叫做生命力吧，是值得支撑着自己，被自己享受，就到了那个年龄。

可是不患贫而患不均，我八十五岁可以自傲了，门前往左拐的某某某刚退休不久就没了，这不算数。那个前院的某某某竟然九十岁依然健步如风，这叫我情何以堪呢？

这就是诅咒的作用，诅咒的降临。祝福和诅咒都看不见，但让人不同，有的六十四岁，有的七十三和八十四，有的一百多岁。

也可能到了老年会把动作分解开，队列训练似的一步一动，慢慢起身慢慢转身，迈出一只脚然后跟上另一只脚。只是身体老朽了，思想还是可以的，要到门前晒太阳的想法一直存在。

经典就要有经典的样子。

意思是有了一个门槛，能看到阴阳和是非，伤和和。身体是左右不了的，但对于支配身体的那个心思却可以“左右”。此时也许就会有了意外之喜，对于身体有了很多裨益和补益。

补的意思是对于“心”的生发和成长，在一旁的大力挽救。用于挽救的都是最好的，身用心，心用灵。在田地之上长出一棵幼苗来，交给了你，你来看护，是法施。施了之后就要有承接，水到不了我的枯萎，我只能继续枯萎。

如是我闻之后就是欢喜赞叹和信实接受，才有了亦复如是的重复，否则都是白搭。

白白地搭了架子白白地高台上的无功而返。风幡飘扬起来了风还是风，一场飞沙转石，半滴雨都没有下下来，马上又是秋风萧瑟或者冬雪霏霏。

只有代价能换来代价，阴补阳、阳补阴，雷霆对明月，甘于对勇于，仁对义，刚愎对随和。

接受才是目的，要不广成子或者阴长生来了都得蹙眉。你不要补，也就没有了裨。裨的意思大于了衣字旁，它的意思是在内部蒸煮，你的所到之处就是我的所到之处。

在象形之外的意形，人为炉我则为火，人为田畴我就是春来大地的攻破，春枝千钧。

所以读书是阶梯，也是力量。

身体不通达有身体的原因，但更多的是心和意识的原因，只在健康和寿命上论，心是一个关跷，灵的关跷又影响着心的关跷，只要可以通达，有身心灵的一种，就可以治疗，毕竟有渠道而不是下不了手。

真正通达起来就不会在乎寿命，还有比寿命更高级的。

以自然来说以年龄来说，人的智慧非常神奇，四十岁五十岁六十岁六十多岁七十岁，到了某个年龄就应该有某个年龄的智慧，但到了某个年龄未必有那个年龄的智慧。

就是不通达的缘故。

身影响身心，心影响身灵，灵影响身心。

没有单独的截面之论，都是一者受到其他两者影响的阐述，心愈达，身愈通，灵愈明。反过来也是，灵明则心清身渥，身顺则心爽灵萦。

意思是到了一定的年龄就不在乎年龄了。

这是一个未知数，未知至少是一者的未知，或者是两个未知，有一者的不知道其他的就不用知道了，也就是甘于了，认了命了。

这也不影响达观或者叫豁达，看到了规律的边界。

如果真要认识规律就一定要深入规律，如祝福和诅咒，主动和被动，此岸和彼岸，我在哪一个行程上。

这时候心是一个大的关键。

在围墙上是高低，在范围上是海和水洼，在深度上是深邃和浅显。在我的性情上，是我的信仰，在我的毅力上是我对于什么的坚持。

饼已经存在了。

另外的画饼是不是能够被人吃掉这个饼，那就看从属于谁的利益，人能存活还是只有恶魔之下的灰影人、蜥蜴人、天蛾人、蓝人、鱼人还是各种星座人的存在，假的一定会成为真的，自我催眠被认为是一种成功的突破。

人们还要怎么奋斗和奋斗什么？

怎么还能够给它们足够的时间蜕化。

这说的是迫近的，那就先说外围的。心是对于生存的态度，也就是急功近利地不让百分之二十和百分之八十成为现实，橄榄型的数据也有商榷，百分之十、百分之十、百分之八十，还是百分之五、百分之五、百分之九十，八十和九十又是怎么运作的。

是不是痛苦就不可理解，真实就一定一去不返。

生死存亡，先有一个存在，再看一个亡。

要不就是销声匿迹的前兆，人多不算数，算不上数的都不是人，消亡起来特别快，百分之一百到百分之八十五到百分之五十，不要十年，大了说是十五年，少了就是五年，总之是五和十，很快，一六二七三八四九和五十的湮灭，五行有五行的扼杀。

别他人操控了。

就再也不会有龙。

很多人都知道，一六二七三八和四九五十，这是人心和大于人心的力量，您做了，剩下的一二三四五也就是对应的六七八九十不会不做。

不叫顺时针或者逆时针而叫恶转还是善转，有人自然就站到了时钟的面前。

善意的做一定有保护。

在更古老的石壁之针的方向上，华夏隐藏的力量再一次发动。

心是有缺口的喷薄，在压抑的情况下至少留下了一个缺口，否则就是炸膛。看不到外界，其实它是和外界有诉说的，这有三点阐述。

一是天道到了歪曲区或者叫漏口区，正义加倍反正义也加倍。二是干扰因素的干扰，这就不多说了，病毒是吗，病毒是怎么来的，每个人都心知肚明。一定是内外勾结，病毒是死的，人是活的，任何一个灵人都可以控制，控制不了的是人的故意。三是长久以来的针对，咱们怕，这是一个力量的消长，怕一有二，拒一有二。岂不知不怕一一就谈不上二，消化一就没有二。

强弩之末不能穿鲁缟，鲁不会被打破，除非有两个纸片人穿越了进来，历史上就是什么耳曼人和什么和民族，点燃他们就清者自清浊者自浊。

鲁人的服务意识很浓。

三十八号只能再一次站到城墙的缺口处，把自己消失和虚弱成一个虚人，甚至完全破碎，他又回到了少年时代，尿下了一大片床。

然后哭泣着一遍遍地三人行和长发披面。

而此时则到了搜身的时候，他的笑给人震惊。

随谁都懂，注是随的精髓则涉猎极少，眼目翻转，眼目成了一个存在，成了万向和随意的存在则是一个黑暗。四活物是一个，眼睛的遍满又是一个，死而复生，生而又死，生了不可能更生而是弱生，拔刀的人今天还站在那里。

约柜也还在。

约柜是契约之柜，契约币也买不来，是唯一的契约币所失效的地方。契约在前面，柜在后面，就无怨无悔。柜后来冲在了前面，嫉恶如仇是它的本质。它忍受不了任何虚假。它在前面，总在前面，在一切的前面。

在一切的前面就是在一切的开始之前，有了它才有了开始。

就会不攻自破。

时间回去消融，空间也会尽自己的一份力量，既然是一个心意那就只能有一个心意。

大头还没有到来。

到来和没有到来是两个说法，置身事外和置身事内，在我还是在他，归隐了还是出来救治了，连消带打了还是让他们心有余悸了。

一句话就是别烦我，我的文章还没有写完。

这也是心，这就是心，从总体看来是总体的心的水纹，在河槽里面走还是不听话地非要满溢。

有法的没心，有心的没法，法心在一起的就只有劳苦，但不一定功高，也不要功高。和平是和之下的心平，心平之下的和平。

谁都没有办法，龙盘起来的时候守护最严密。

不要到了一飞冲天的时候，石破天惊，绕梁旋柱，见首不见尾，一吟之下龙凤呈祥，来龙去脉，虎踞龙盘，龙骧虎视，就再也没有机会。

没有了时间空间和情感的机会。

机会都有关于规则，破坏了规矩就需要你用更大的规矩来修补规矩，天道是必须要知道的。所以很多仇恨都像极了爱情，欲罢不能如琢如磨，日思夜想和贴心贴肺。

你来。

你来。

谁都不敢来。

知道了底线就知道了区间，天下本无事，庸人自扰之，你终究知道你要做什么，那就去做吧。

天空之城的缺口处，那些故意留下来的缺口处早已经厉兵秣马，亭亭玉立。

心是一个意象，要到哪里去。

哪里去的那里会来绸缪这个去处，为了人，为了那些祝福和诅咒，规则永远有“人”来维护，不是三年不鸣，已经几十年几百年不鸣了，不要逼我。

那就心上插上一把刀忍吧，这才是忍，忍的是人之外的地道和天道。

所谓的“好人”总是沉不住气，这是很多悲剧的愿意。身心俱灰，不是消沉就是高傲，意气用事，伸手必被捉。重器镇国，灵器护佑，潜龙勿用。

今夕就是何夕。

哈哈哈，大器晚成，大器晚成啊。

苍境老人推枰而起，望翻了一个白眼说，“你可千万别说你胜了啊，我还有晦朔两个兄弟没到呢？”

捋一把胡须，苍境老人自豪地说，我等着他们就是。横一眼望，扎扎实实地说，你们还能翻得了天？

你难道不知道这都是负能量，负能量最会以少胜多。

苦心孤诣和天圆地方的下帷者可以直接接触古文。

为了赚金币的粗制滥造和错别字连篇的出品不在此列。

对人的认为就是自由和限制。

医疗方面的救助也可以归结到祝福和诅咒方面来，但不能直接地说，有的有病治好了，延年益寿了，有的直接在鬼门关上呜呼哀哉了。怕引起惶恐和攀比，以为祝福和诅咒和金币也就是医疗条件有关。

你是谁？

如果说是就要说是的两个方面，对于祝福和诅咒的是和对于祝福和诅咒的非。

知道祝福和诅咒和不知道祝福和诅咒不一样，它们也是某种“规律”，可以叫做“和”和“伤”，把黄帝内经读一遍就会明白许多。

解释的白话看一遍，古典看一遍，再把解释看一遍，再把古典看一遍。人就会通达很多，连心都明净和澄澈起来。

刚才你为什么说‘我就是我？’难道你还有不是你的时候，这么说是为了肯定？难道你对自己不确定？刚才你也说了“这也是我”，难道你还有几个你？你不是只有自己一个？

人就慌张地逃了。