热切地努力地不把一件好事办好，办好了也没用，马上被其他的恶人恶事压制和衔接，成了助纣为虐者。

天天挂在口头上修行，也只是口头上的修行，身未动心未动灵未动，被八面来风刮得趔趄和踉跄，忘记了平常。

你善良我就善良，你悲苦我就悲苦，你邪恶我就邪恶。善恶的改变不是形式上的改变不是内容上的改变而是用途上的改变。

我矫矫不群，我刚正不阿，我力挽狂澜，我著作等身。

随身随心随灵，力随意随法随，消失了自己而自己处处存在。

认真地说着假话，真话都是耳边风，因为真话无用，那会使人更加悲凉。

半边概念是真实存在的，只要有依靠就有半边。鲁迅先生讲，沉默的时候我觉得充实，开口说话就感到了空虚。

说话都向着一边说，想要全面，界定起来就会没完没了。

平常平平常常，这是修炼的一个法门。

人间的痛苦这是不能丢掉的巨大财富。

一是人们生存得不满意，对于很多存在也看着不满意，牢骚和抱怨是一部分，另一部分的究根问底贴近了真相，世界原来不是被正义统摄的，但一直不愿意承认这个事实。世道是恶魔当道，是恶魔在掌权，这是很多好事不了了之而恶行恶事大行其道的原因。

平常是平上的常，把什么都拉到面前的实验台上，仔细观察和揣摩，要研究出来的究竟就是常。常是道理，是一直不变的道理，被很多道理覆盖。死亡是一个必然，必然里有偶然的因素在作怪，假如每个人都可以活到一百二十岁，乘以了常数就不一样了。

这个常数不是你非要把它拿到自己手里来身上来，会用就行了，就会少得病或者不得病，所谓的有些病不过是老了，年岁满了的时候无疾而终。

也就是顺应。

后来他回来找过，真羡慕有些人的痛苦，不管是担心、隐忧、拮据、乖张、半推半就还是心有期待。只要是真实的，就是幸福的。不像他一样走得有些远了，还要回来一点，开始崇拜人间。

任督上下的中心线是冲脉，腰带一样的是带脉，捆绑在一起。阴维脉阳维脉和心体的范围有关，是一种更深刻的关系，和维有关，即能力。阴跷脉阳跷脉依然和天葵和关元海底有关，是能量的起点。

因为冲脉的关系能量又是头脑的能量。

土地只不过是土地，发现了能种庄稼才被人划分，这是你的一亩三分，这是你的五亩八分地。可以盖高楼的时候就又金贵了一些，多少多少金币不用懂，这地王那楼王的出现很是蛊惑了人心。

冲脉冲了上去，提供了“养料”，智慧的区域增大，跷的能力达到才成为了力量。

力量都是智慧的力量。

没有智慧就没有力量，力量反而是一种祸害，也就是没有方向。

一是人们终于开始辨析阴阳，或者也叫善恶。为什么不倒向另一边呢？

你千万不要杞人忧天，那不是你能考虑的事情，也不是你应该考虑的事情，所有的事情都有比例。我如果不站在善上，我如果不坚持善，那么多的人都不站在善的立场上，都不为善出力，那么世界将成为什么样的世界呀。

世界是有比例的，也就是有常。不用人生不满百，常怀千年、万年忧。常就是规则，规则不可能横空出世，石头缝里蹦出来，石头就没有用了，那些石头就是述说，它们会把它们的信息带给常数。

从而影响常数，改变常数，世界又是一个“新”的世界。

你觉醒了心体，它现在不但十二经脉也奇经八脉了，它就会看到从前的看不见，遭遇从前的想都不敢想，是另外一条路。

恶当然是恶的，但不要丢弃了恶的力量，只有在恶中才会抵制恶。也就是那句常说的话了，恶有多恶善才有多善，恶有多污浊和泯灭，善才有多圣洁和苏醒。

再说到力量，一种是善的力量，一种是不恶的力量，我能做什么和不会做什么，都能把持得住。旷日持久之后还是得要需要养料，恶的资源源源不断，善只过是一些引子，纸媒子。

取一瓢饮也就是沾染一些恶，然后再净化自己，那么就会造成善者愈善、恶者少恶的效果。不要低估了恶的力量的庞大和资源的源远流长，你安于净化就可以了。

在法上也叫洁净之道或者是圣洁之道。

正是在这个意义上，三十八号才考虑到了第六种爱，叫记忆之爱或者生命之爱。

得从时间上说起，对于“我”来说，以我的现在的时间为切点，我有时间上的过去和现在、未来，虽然现在的时间稍纵即逝，但我把它当成了重要的一段，它是我的入口。宽容一些就以太阳升起和太阳落下为起始，即日出而作日入而息。

在这一点上宗教和修法也有争论，也就是一天是从什么开始的，是早上还是晚上，是太阳升起的时候还是月亮升起的时候。

三十八号也为此犹疑和计算了很久，模棱两可。在习惯上是以早六点为起始，正是卯时的中间，然后晚上酉时是一个得体的结束。但因为是一天，一天必须是一个循环，就再到卯时。

但在修炼上还是以晚上为开始，晚上是一天的开始，从酉时再到酉时。

也就是人从一开始是从休息开始的，有襁褓之意，休息好了，去打拼和生长，然后日落的时候再休息和修整。第二天又去继续战斗，为了生命的养育和生命的崛起。

总有休息和思考的时间。

也就是黑夜来临，人总要有一些不能见的，看见了的时候马上就会遭遇看不见。开始的时候就不被你理解，我有另一种照顾，我不会告诉你。

这是人的时间，过去未来和今天是我的劈面，劈面人生。

但从记忆也就是记忆之记忆，不同于人的记忆来说，时间是顺滑的。时间流向一个叫做墟的地方，然后又吞吐出来，这似乎是说的记忆的一天。它千年如一日，一日如千年，它在意的是我和我的对面。

一眼望去，有个人站了起来，是从时间的支流中站了起来，在支流的有限时间也就是时间经过人的时间之内站了起来。

也就是进入了另外一个时间，纳入了我视线，我记忆的视线。

我的时间我是看顾着的，这些时间里都有我的心。我的时间有点有线有面，有块垒和云层，有有线有无限，有有情有无情，有着善与恶，有深渊和天空的辽阔。

不错，我的信号已经传达了，有无无数数的信号还正在传达，死马当成活马医的意思，不管那些人怎么对我，我的对他们的深情厚谊永远都不会变。

这种爱你可以认为是隐藏着的爱，不希翼去发现。那么死马就只能是死马了，也就是庸碌的人生，孤独到老，孤独到死。

天空和大地都是白费的，汗牛充栋的书本都是虚无的，有些人站在你路经的地方声嘶力竭地呐喊都是没有意义的空气振动而已。

也许眼泪就是液体。

他们看到了我我就看到了他们，他们认识了我我就认识了他们。

哪怕是身体之心的看见和认识也一样，很快就能够达到心体或者灵体的程度。

请相信相信的力量，他相信我就是相信他自己。而且因为时间的缘法，时间有很多特性，其中的一个性质叫回向。回向这个词在佛家中经常用，你维护了光明，你祝福和赞美了光明，光明也会回向到你的身上心上来，有反馈之意。

我这里时间的回向应该叫回溯，只要有往下流的有往下冲击的就必然有往上溯的往上蒸腾的。这说起来毫不稀奇是遵循了平衡原理，你把一个地方冲破了，那个地方为了平衡的需要就会自动采取行动弥补。

你从中间冲，我们从周围的边上来。

你阻挡在前，我们就劲风袭击在后。

你是几马赫几马赫的在时空犁出了一道沟渠，我们可能被你推开也可能悄然找到了你力量和速度的真空。我们的真空和你的击波是一样的，你的推开就是你的带走，你带走的何止是你一心要带走的。

我们狗尾续貂，骐骥过隙。

平衡被打破，循环和转化也立马行动起来，就成了另外一个章程。

不管是人还是物件、事件在事情之后，事情总是要告一个段落，给“人”以喘息和再次行动的准备，和时间无关是心的情感的节点。

时间和情感并不能断然分开，不管时间还是情感谁是连续的，也禁止不了或者影响不了情感或者时间的断开。

情感是时间的节点，时间是情感的节点。

这时候就会产生陌生或者熟悉的感觉。

自己曾经经历过一样，有些熟悉的况味；但自己又分明是一个外地人，已经被放逐很久了。旧地重游，但又历历如新。

不知道我这时候如果要联系的话可以联系谁。

这个一者是另一者的关系，附带影射和目的。没有另一个就没有这一个，说这一个的时候也说得是另一个。也就是孤阴不生，孤阳不长，是一本正经。

当说到正儿八经，是对于心体的八经也就是奇经八脉。身体是身体的，心体是心体的，这时候才有了打通任督二脉之说，以及冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉。

平常也是常的平，八十三米高的巨人和一米七的个头都一样，它们的身体组成都采用了一样的比例。一个说东一个说西都一样，东西是一定的只是指向不一样。一个说力量一个说智慧都是一样的，力量和力量不一样，智慧和智慧不一样，但两者之间有联系，联系起来一样。

一个要击倒另一个，采用的是法，法的着眼点不一样才叫方法。

自己的折腾是随。

知人也就知神明。

蛮力用不着了，身体提供蛮力，心力也是自蛮力而来。身就算已经不存在了，现在用的是心之身，这个心身依然有力量，因为这个身是活着的。

是微弱地活着，六阴六阳已经存在了，太阳少阳阳明，太阴少阴厥阴，阳是阴的阳，阴是阳的阴。

这没有错，也算得上对，但又不是真的对，对得少了一点什么。我没有这么唯独一面，我有两面，一面的雄厚是另一面雄厚的依据。

三十八号后来发现丢失了半边。