而是，他们民乐系的学生！

而他非但没有失望，反倒是很开心。

其一，唢呐吹得好不好，或者说水平高不高，第一是看气口，说白了就是你吹唢呐那个劲儿！

昨天那声唢呐，因为“嘎嘎”模仿猪叫的特殊发音，使他明白那是吸哨片的声音。

其实在唢呐响起的第一声，民乐系的院长就听出来了。

因此，他笃定，最开始那个气势没有那么足，水平没有那么高，气口也没那么大的唢呐并非是昨天的唢呐！

而之前响起的第一声唢呐，气口就要差了太多太多了。

说白了，就是学生的水平！

就像他刚刚说的那样，华夏不止一杆唢呐，自己民乐系的学生有勇气，用胆识，有这样的自信，能站出来！

他也听了出来，这个唢呐是从民乐系所在的男生2号楼寝室发出的。

而昨天吹唢呐的那个小子的声音，是从对面的3号楼发出的。

作为民乐系的院长，他真的很开心很开心。

泱泱华夏，有着几千年的文明和历史。

唢呐文化和艺术同样如此，在华夏古老的民间，许多曲子，许多人的婚丧嫁娶都离不开这一杆小小的唢呐。

其二！

一般来说，唢呐的哀乐会更偏向于大唢呐，因为大唢呐的声音宏大，悲怆。

但最终苏鸣选择了高亢的小唢呐。

唢呐的声音特性也只是针对普通吹唢呐的人，而唢呐在苏鸣的手中，这些特性却能依靠技巧去改变。

因而这声唢呐一出，倒是差点闷倒了全学校的人。

受到影响最大，自然还是可怜的提琴王子王威廉。

就在刚刚，他似乎觉得有人在他的耳边突然尖叫一声，尖锐的唢呐声似是直接钻进他的耳朵，刺破他的耳膜，一头扎进了他的灵魂深处！

于是，他的演奏也就被打断了。

旁边围观的那些人。

给王威廉打气加油，甚至尖叫，或是高呼着“在一起”的，支持王威廉的人，同样被吓得不清。

刚刚他们还觉得今晚，王威廉能够借助音响，用小提琴力压这些唢呐。

可下一刻，犹如王者的突兀且刺耳的唢呐就在夜空炸响，狠狠的给了这些人一巴掌。

而那些等着看王威廉笑话的，无论是在场的，还是趴在寝室阳台上的人，心中更多的则是惊喜。

本来他们还在疑惑为什么今晚的唢呐会被王威廉的小提琴压制。

同时也在疑惑，怎么会有这么多的唢呐，且它们加起来还是没能像昨晚一样盖住王威廉的小提琴。

直到刚刚那声唢呐响起，他们才明白。

原来，之前的唢呐只是打头阵的“探子”，而压阵的王者在后面呢！

至于之前那些吹唢呐的人，和胖老头想得一样。

他们的确都是民乐系的人。

去年的时候，王威廉羞辱二胡和民乐几乎是人尽皆知的事情。

除此之外，因为西洋乐在华夏的人气更高，发展也更好，因此顺带着在这个学校里。

学习西洋乐的人，都趾高气扬，看不起这些民乐系的学生。

确实，艺术和文化没有绝对的好坏，但是必然会有归属。

但事实也是，民乐系一共只有不到一百名学生。

而西洋乐系又分了管弦、弦乐等等系，一共两千多人。

因此他们的水平也要高出民乐系许多。

像一年一度的华夏乐器电视大奖赛，无论是个人还是集体的名额每年都是西洋乐系的。

接下来将要举行的迎新晚会，西洋乐三个节目，民乐系却只有一个教授作为西洋乐的伴奏出场。

学校一些演出和教学资源倾斜给西洋乐也就罢了。

最不能让这些人接受的是，留学生嘲笑民乐也就罢了。

学西洋乐的华夏学生，怎么也跟着看不起民乐系？

其实想想很可笑，一群华夏人学着别人的乐器和音乐，反过头觉得自己的音乐和乐器“土”，上不了台面。

这种情绪，他们压抑了很久！

但除了压抑，也没有更好的倾诉也表达的办法。

一句话——技不如人！

民乐得不到关注，没有更好的教学资源，得不到更多的演出机会，如此一来就会陷入恶性循环。

因此，他们除了压抑并无他法。

直到昨天的那声唢呐，告诉这些民乐的学生，华夏的乐器不仅不比西洋乐差，还能碾压这些西洋乐！

在今天早上看到那条自称王威廉发布的帖子之后，放了学，许多民乐系的学生都把平时放在琴房的乐器带回了寝室。

因为如果可以的话，他们希望能帮那个唢呐发出点什么声音。

就算他们水平不高，就算他们的声音很小，但支持的声音必须得有。

得让大家知道！

华夏不止一杆唢呐，华夏民乐也不只有唢呐！

但今晚上，王威廉的小提琴响了，期待中的唢呐迟迟未响。

这些民乐系中，学唢呐的学生，便拿起了唢呐。

尽管他们的唢呐不能像之前那个大佬一样，盖住王威廉的小提琴，不能在华夏这片地方盖住西洋乐的声音，但他们还是竭尽全力的演奏着。

一个唢呐不行，那就两个，三个，四个……

于是就有了刚刚的那一幕。

而今，那柄真正的唢呐回来了，他们便停下了手中唢呐的演奏。

这是对那个唢呐演奏者的回应，也是对他的尊重。

百般乐器，唢呐为王！

对大家来说，那个吹唢呐的人，就是他们的王！

这样的寂静足足维持了将近一分钟。

直到430的寝室中，苏鸣又灌了一口酒，站在寝室，对着阳台喊道。

“戏曲曲牌，哭皇天！有人会么？”

华夏民族乐器，还有一个很大的作用，那就是为戏曲伴奏！

戏曲同为华夏瑰宝，京剧更是称之为华夏的国粹。

而在戏曲中，不同的曲牌对应了不同的情绪。

同样，这些曲牌一般旋律比较简单，演奏的时间也就两三分钟。

曲牌包括唢呐曲牌、丝弦曲牌、起板绕板等等。

比如蒲剧中，有一个曲牌叫【跌落金钱】。

一般就用于比较平和的气氛，或者打扫厅堂、布置房间等等，曲调不悲不喜。

在比如，有个戏曲的曲谱叫【紧迎亲】。

这个曲谱就专用于迎亲嫁娶拜堂等场面，晋南一带，如果结婚请唢呐匠，这首曲子也必需演奏的唢呐曲，属大喜，欢乐之曲。

这些曲牌有的用的多，有的用得少。

许多用得少的甚至都已经失传。

其实在华夏，慢慢被外来文化取代，消失在岁月尘埃中的，不仅仅是许多传统乐器和音乐。

戏曲也同样如此。

至于苏鸣所说的这个曲牌【哭皇天】则是一个及其常见的曲牌！

而这个曲牌就是一个以唢呐为主的合奏曲牌，不仅仅戏曲会用到，丧葬中也会用到。

哭皇天，此曲用于祭奠仪式，或者皇帝临殿，大悲之曲。

肃穆，宏大，悲怆。

又因为这个曲牌十分契合唢呐的音色，并且风格也十分的鲜明。

几乎一响起就会让人联想到丧葬，所以又是一个非常基础的曲牌。

当然，还是那句话。

曲牌很简单，但是想要吹好，却并不那么容易。

“戏曲曲牌，哭皇天！有人会么？！！”

这句话，苏鸣说出的时候，并非那种扯着嗓子声嘶力竭的样子。

而是带着些西北韵味的声调喊出来的。

黄土高坡有一种民歌的艺术形式，叫信天游。

据说因为在黄土高坡人们习惯于站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或交谈、为此，常常把声音拉得很长。

于是便在高低长短间形成了自由疏散的韵律，这种习惯久而久之就成了信天游。

信天游的曲调悠扬高亢，粗犷奔放，韵律和协，不加修饰地透着健康之美。

在黄土高坡长大的苏鸣不仅唢呐吹得亮，嗓子同样亮的很。

这一嗓子之后。

几乎是瞬间，远处的人就齐声高呼给出了回应。

“会！！！！”

明明听声音只有不到一百人的呼喊，但却气势十足！

这些人之中，有苏鸣对面寝室的男生，也有远处4号女寝室。

自然，他们大多数都是民乐系的学生，而这首哭皇天的曲牌，也是他们之前就学过的基础曲子。

苏鸣笑了笑，问道。

“唢呐有么？”

有人举着唢呐高声回应，“有！”

苏鸣继续，“二胡有么？”

有人坐回床头，竖起了二胡，“有！”

“笛子有么？”

有人贴好笛膜，横在嘴边，“有！”

“琵琶有么？”

3号女寝室，舒青青犹抱琵琶半遮面，“有！”

苏鸣痛快的哈哈大笑，“锣，鼓，镲，钹，琴、筝、箫、埙，有么？”

树下，胖老头摘下眼镜，抹了抹眼睛，跟着那帮或是学习民乐或是还热爱的民乐的孩子一起高声大喊，“都有！都有！”

那个声音又问，“我华夏的乐器就这些了么？”

胖老大哭哭笑笑，“不止！不止！”

“哭皇天？咱它一曲？！”

“奏他一曲！！！”

一个人问，几十个人回答。

一问一答的声音在整个华夏校园的夜空格外的清晰……

王威廉就这么半跪在地上。

在最后众人齐声高喊的时候，不知道是半跪的腿软了，还是又一次被惊到了。

头一沉，身子没忍住往前这么一倾，在他要摔倒的同时，他另外一只腿一软。

竟然就这样顺势双膝跪倒在地，手里的小提琴也不自觉的摔了出去。

与此同时，以唢呐为主的哀乐合奏曲牌《哭皇天》，响了……

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一大口闷倒驴，并没有闷倒苏鸣。

反而让苏鸣觉得十分的爽快，这一声和着酒气的唢呐声气口十足！

因而他说我泱泱华夏几千年，怕是几十万杆都不止。

有些人不知道何为文化自信，他很想告诉那些看不起自己国家乐器和音乐的人。

瘦老头懂自己同伴的意思了。

这！就是文化自信！

他有，他民乐系的学生有，那个吹唢呐的陌生人更有！

…………

相对来说，吹的力气一定会比吸的力气大。

能靠吸哨片就能发出那样高亢的声音，可见这个演奏者的气口不是一般的大。