动静变幻清浊出，无有往复刚柔来。

银河累年育乾坤，桑田数番成沧海。

乔怀德说：“鄙人私塾就在从紫极宫大门出来右边的崇玄巷里，一去就能找到。”梁瑞斌举起茶杯，热情地说：“来，我以茶代酒，敬先生一杯。”乔怀德也举起茶杯，说：“好，我们一同饮下。”梁瑞斌饮了一口，放下茶杯，思索片刻，说：“等会儿我需先回家一趟，将皇上赏赐之物好好保存起来；如果明日空闲，就去紫极宫看高道抄写的《博水园》。”乔怀德说：“梁大商人去了紫极宫，找到住持，说出来意，住持自会安排。鄙人希望梁大商人在看完高道抄写的《博水园》、离开紫极宫后，能来私塾小坐。”梁瑞斌忙说：“一定！一定！”

第二日清晨，梁瑞斌带着奴仆，早早前往紫极宫，找到住持，首先捐赠一千两白银，然后说出来意。住持问梁瑞斌为何想看《博水园》？梁瑞斌说，自己经商多年，小有成就，感觉富贵来得比较容易，加上当前正处盛世，以为能够永远延续；未料昨日遇见一位高人，交谈下来，才知自己想法极其幼稚；为了帮助自己洞察世事、领悟人生，高人便推荐《博水园》让自己观看；恳请住持成全。住持略一思索，将梁瑞斌带到书斋，命一名道士去藏经阁拿来一本《博水园》，再三叮嘱，只能在此观看，不可带出；今日未能看完，明日还可再来。梁瑞斌点头允诺。住持离去。梁瑞斌坐下来，静静地观看《博水园》。

梁瑞斌频频颔首，说：“看来你对史家的情况很清楚啊！那你又是如何清楚这些情况的呢？”乔怀德说：“实不相瞒，我同史家和齐家的后人经常往来。两家的大致情况，我基本都不陌生。再告诉你一个秘密：就算是史家和齐家的后人，若无显著成就，要想看史之啸亲自誊写的《博水园》，依然难如登天。”梁瑞斌说：“换句话说，我要想看史之啸亲自誊写的《博水园》，即原写卷，也是不可能之事了。啊，对了，我们聊了许久，我还不知道你是做何营生呢？这么博学多才！”乔怀德意味深长地说：“传道、授业、解惑。”梁瑞斌说：“原来是位私塾先生，失敬！失敬！”再次一拱手。乔怀德也一拱手，说：“彼此！彼此！”梁瑞斌说：“今日遇见先生，我甚感荣幸啊！请问私塾位居何处？以后有了空闲，我定会前去拜访先生。”

寂寥独行道为母，潜默隐名玄作裁。

不久，同家人商议后，梁瑞斌将大部分钱财陆续捐给那些贫弱孤寡和因乾隆巡视江南而造成房屋被拆毁、坟墓被挖掘、良田被毁坏的诸多百姓，时日一长，便获得了扬州士农工商的广泛赞誉。得知此事，乔怀德更是赞不绝口。此外，在空闲时，梁瑞斌还携家人前往紫极宫小住，探玄问道，修身养性；三个月后，其言行举止跟原先相比，已是天壤之别。

有一日，紫极宫住持偶尔问起梁瑞斌今生可否还有遗憾之事？梁瑞斌沉思一阵，说若能亲眼见到史之啸誊写在硬黄纸上、存世近千年的《博水园》，自己今生今世再无任何遗憾。住持点了点头，将梁瑞斌带到藏经阁，转动机关，进入一个暗室，打开书橱暗格，小心翼翼地取出史之啸亲自誊写的《博水园》，递给梁瑞斌；并说自从保存于紫极宫九百多年来，除了历任住持外，能见到此卷轴的世俗之人已经超过三百，其中多数或是终生弘道扬德者，或是长期行善积德者，而且大都寿命较长，福伴晚年。

水利万物而不争，德泽群灵以避害。

回到家里，心情仍然未能平静下来的梁瑞斌歇息片刻，然后走进书斋，挥毫写下了一首诗《道为母》：

天地玄黄混沌开，宇宙洪荒蒙昧在。

谷王是因众川聚，君主必由芸生抬。

皇朝千载盛衰替，黎庶百岁甘苦怀。

圣孔统承莫可变，贤老惠润岂能怠。

放在暗室的书案上，梁瑞斌戴着特制的羊肠手套，轻轻地翻动早已泛黄的《博水园》原写卷，上面密密麻麻的文字瞬间又将那段辉煌的盛唐历史清晰地呈现在眼前，这跟数月前观看高道抄写本的体会迥然相异；不禁激动万分、仰天长叹，少顷，又极力控制着眼眶里滚动的热泪。

书传古今恩长久，芳留子孙荫世代。

不久，世人读了《道为母》，莫不感喟，继续将《道德经》和《博水园》代代相传。

（完）

疾患欺缠颓废现，健硕护佑面容彩。

寡闻懵懂为门弟，博学睿智当模楷。

鸿鹄显志雀迷茫，蜜蜂恋香蝶绕徊。

魂盼折桂梦难眠，若使佩紫昼敛财。

乔怀德说：“在紫极宫的十卷本《博水园》中，唯一的卷轴状是作者原写卷，其余九本则是历年不同高道的抄写本。梁大商人若想去看，只能看高道抄写本。鄙人多次去紫极宫，很想看作者原写卷，均被住持拒绝，之后看的也是高道抄写本。”梁瑞斌问：“这是为何？作者原写卷很珍贵吗？”乔怀德笑着说：“听紫极宫道士介绍，作者史之啸于唐德宗建中二年，将《博水园》的最终定稿誊写在皇室专用的硬黄纸上，距今已有九百七十年；硬黄纸寿达千年，故而流传至今。目前，这卷作者亲自誊写的《博水园》是紫极宫的镇宫之宝，可能连当今皇上也无缘相看呢。”梁瑞斌恍然大悟，说：“原来作者史之啸也是扬州人。”乔怀德摇了摇头，说：“非也；史之啸是河北道冀州人，年幼时随父母逃难至淮南道竟州清为县，也就是《博水园》里那个文人的家乡。过了十几年，史之啸写完《博水园》。由于洞察了唐朝由盛转衰的原因，史之啸便主动放弃早先准备参加科举考试、以便将来成为一名唐朝史官的念头，留在清为县，娶妻生子，并且创建一所学馆，将培育人才、弘道扬德、传播《博水园》作为自己的终生使命。又过了十年，史之啸的父母先后去世；期间，唯一弟弟史之承三次进入长安参加科举考试，最后荣登黄榜，奔赴异地任职，再也没回清为。又过了二十二年，史之啸病故，其长子在《博水园》里那个文人曾和培义妹顾淮琴的孙子齐如璋的多次劝说下，带着家人和《博水园》在内的贵重财物，跟随齐如璋一家人，一起离开了偏僻狭小而难有长远发展的清为县，前往扬州，永久定居。担心后人无法妥善保管，不到一年，史之啸长子便将《博水园》主动捐赠给紫极宫。”

善恶转化有定数，祸福相倚勿用猜。

功禄如烟过眼去，寿命望松须心栽。

喜乐常伴精神足，忧伤随影气血败。

连续几日，梁瑞斌都准时来紫极宫认真观看《博水园》，随着观看的深入，已逐渐领悟出人生的意义和历史的真谛，也意识到自己以前诸多言行均很荒唐和愚蠢。过了七日，终于看完《博水园》，坐在书斋的梁瑞斌激情澎湃、百感交集，明白繁华盛世终究仅是昙花一现，无法长久不衰，历朝历代皆为如此，而个人更是如随处飘落、随时可见的尘埃般渺小，亘古不变的只有无处不在、无时不有的“道”。可是，自己将来的人生之“道”在哪里呢？随后又陷入了沉思。当前，自己家族属于富家大室，在整个扬州赫赫有名，以后会变成什么情况呢？生灭相继，盛衰交替，千秋无异，谁能改变？身前谋利，死后怎样？必然留下名声，是美名？还是骂名？对，既然不缺钱财，那就应该留下美名；把多余的钱财去帮助那些贫弱困苦之人，去奖励那些养生延寿之人，尽量让世人都过得幸福快乐；再也不能去做那些锦上添花的蠢事了。好，就这样决定了！

接着，梁瑞斌离开紫极宫，大步向崇玄巷走去，刚进巷口十几步，便听到一阵清脆的童声传过来：“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，成之孰之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”抬眼看去，前面左边正是一所私塾，不觉间停了下来，聆听学童们认真朗读《道德经》。过了一阵，私塾安静下来；梁瑞斌再次心潮起伏，想着：“‘万物莫不尊道而贵德’，‘道’就是民，‘德’就是善，不如先去帮助那些贫弱困苦的民众，努力行善积德，最后再去见乔怀德；相信他一定会理解和赞赏我的举动。”