这些观主代领弟子来到真武大殿之后，众人各施神通，希望能获得教令的承认。可是一些观主不论是滴血，还是输气，皆不见成效，反而有不少人被教令所伤，比黄金鼠还要惨。一时之间，大家都在观望，年轻的弟子更是不敢上前。

逢春子曾经一试，枯木神功曾使教令一动，大家都露出异色，然而之后再无动静，众皆感叹。

陈真人准备去华山，临行前还是去见了一下王真人，这是准备一去不复返了。王真人一听，不同意，拿出掌教教令，道：“当初师父要把这教令传给你，你偏要我代领，如今你要走，那就把教令一并带走。”

陈抟一听，自然嫌老大麻烦，道：“这教令我是不要了，你若不要，可以传给别人啊。”

此图书之妙，在于讲明五行之后入阴阳，阴阳之后入无极。而坎离合卦图，后人常用太极阴阳鱼来表示，其中阴阳的味道就更明显了。这无形中就为李修平在修炼五脏内丹功之后，指明了一条练气之路，以之与天人合一的感悟相配合，那么天人合一就不再是那么的玄虚，而是可以实际操作了。如果说陈抟的太极先天图是一种修命之功的话，那么天人合一的感悟显然是修性。素女心经修性不修命，需要玄阴之体修炼，大概就是缺少实际操作的手段，而现在太极先天图，便为李修平的修炼之路指明了方向。

于是王真人即刻传下教令，命人通知各观主，带领门下弟子，一一来真武大殿，看掌教教令任谁为主。

“不行，这事实际上是你的事，要么你留在武当山，要么选出传人。”

“传人？李修平算我半个传人，你要不给他？”

之后一连月余，一些观主合力防护，让一些年轻弟子下去试试，碰碰运气，可惜仍旧没有多少作用。一些长老曾经提议，如果再无人能够让教令认主，那么看来教令应该归逢春子来执掌，毕竟从年轻一代来看，他既是掌教大弟子，修为也最高，而且曾让教令有动静，这是其他人都做不到的。但是也有一些观主反对，尤其是几个女观主，因为陈抟说他曾经爬过女弟子的院墙，这将来若是当上了掌教，首先肯定要封杀这件事，闹不好要出人命。双方争执不下，王真人只能让大家先停止争吵，毕竟还有不少弟子没有出手，说不定后面还有借出人才。

“这也不行，那也不行，我等三个月吧，三个月小睡一下之后我就要走了。”言毕飞上一处山崖，自顾自睡觉去了，却让王真人一阵头大。

王真人思来想去，找不到一个合适的人。教中虽然观主、长老众多，但是能服众的少。有名望、德行的吧，修为多不高，这方面又不能服众。最后，他想出一个办法，拿出掌教教令，看谁能认主，那么谁就执掌教令。如果修为弱小，就由他和一些长老负责调教。

且说李修平和黄金鼠在思过崖修炼，自然不会有人来通知他们去试试掌教教令。但是李修平得到先天太极图书之后，性命双修，本来对天人合一有一些感悟，现在又知道在五脏内丹功之后，该走阴阳之路，而其心有两半，倒让他又觉醒了一些邹子的血脉，观邹子的阴阳之说，加之之前对阴阳颇多关注，进步不少。以曲破直，以柔克刚，而又阴阳相生相克，让他体悟到人之左右、上下、正反，无不体现阴阳之理。用到修炼上，气可分阴阳，而他的心本有阴阳。用到剑术上，双剑合璧本就是阴阳合璧；而一人之身，若能心分二用，就是阴阳；不心分二用，那么左右、上下、正反等皆是阴阳。彼攻吾上，则下必虚；彼攻吾下，则上又虚；彼攻吾中，则上下皆虚；彼攻吾上中下，则身后又虚。

李修平甚至觉得那精妙无比的西王母剑法的一往无前，侧位和背后皆虚，故需墨守成规配合之；而墨守成规，上方仍虚。李修平渐渐悟到招数都是有形的，皆有破绽，只有无形之招，才是无破绽的。

“他？怎么行呢？这黄金老鼠是他伙伴，杀了六个人，而且他根本不合群，不能服众。”

陈抟留给李修平的，是一张太极先天图，并有简要的解说，图画标明了炼精化气炼气化神之后，进入五气朝元，即是金木水火土五行，再入坎离合卦图，即是阴阳相对，最后复归无极。有注文云：“五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。”

王真人听罢，道：“这教令太过重要，不能轻易传人。原本是准备给逢春子的，但是刚刚他的几个徒弟做错了事，你又说他爬女弟子的院墙，现在传给他恐怕就不行了，不能服众。”

“那你再物色物色吧，不着急！”