帝喾之子一一契，是商之始祖，兴于今河南省商丘市。

此乃”五帝治世”之后，天下渐渐地走趋向于正常的轮回发展，涤洗灵魂的过程。

五帝治世万民嗨。

一部华夏文明史，

泱泱文化六千载，

其中，帝喾之子一一弃，是西周之祖，兴于西岐。当时传说风鸣岐山，故后世必出帝王。

秦国法家人物韩非子在书中记录，”虞夏2000年”，通过国家“夏商周断代工程”，知夏朝共471年，那么，虞朝，应为1529年。（注：有的说为1600年）

虞朝，乃虞舜，舜乃有虞氏国，一说在今山东荷泽。一说，在今浙江省余姚市。一说，在今河南省濮阳市一带。综合起来，古代的封地都不大，而且，由于山川河流的变化，这些逐河而生存的部落式氏族，是要经常迁徙的。这是早期农耕文明的特点之一。所以，舜在这些地方留下了制陶，渔猎，农耕，等等痕迹，在后人的口口相传之中，被惦记下来！据说，舜禅位于大禹之后，南巡楚，越之地，死于湖南省的九巍山下，而在其家乡一一有虞氏老根，又传世约500余年。

而自舜一一禹，这一传递过程，还发生了惊天动地的大事情呢！

“五帝治世”约为一一www.smrhm.com 幻想小说网

黄帝，轩辕大帝一一颛顼大帝（黄帝之孙，史称高阳大帝）一一帝喾（少昊之孙，黄帝之曾孙）一一（传位于帝喾之长子挚，不善，9年，后禅位于弟放勋，封于陶唐氏的尧，是为尧帝一一（尧后，传位于舜，不受，传位给尧帝之子丹朱。丹朱立，而诸侯却去朝拜当时为摄政王的舜。故舜又自立为帝，是为虞舜。封丹朱于今河南省淅川县与丹江交界处。）

按照数千年来儒家经典，舜禅位于大禹，人们也习惯了这样的说法。但是，自从巜山海经》和《竹书纪年》问世以来，揭开了上古中血淋淋的，一幅幅画面一一

1，舜与禹之祖，父辈，结下了仇怨。

禹之祖父辈，乃崇伯侯，封地在今陕西一带。该部落氏族，天生善于治水，而且，都具有神奇的功能，实非泛泛之辈。

因此，所谓虞朝，因其近，而好记。应该是上古之中“五帝治世”的通称。

天帝震怒，命火神祝融，将鲧押至今连云港一带，击杀之。

这时候，已经摄政的舜，趁机将鲧之家族，以四凶之一之缘由，远徙于今极北寒冷，蛮荒之地，解了心头之恨。

2，大禹的出生一一惊天动地！

却说鲧被杀之后，三年尸体不腐烂，而且，肚子也出奇地长大。

有神告知了天帝。天帝乃命祝融再去实地f察看！

祝融来到现场，小心地用吴刀轻轻地剖开了鲧的肚子。

突然，一条金色的黄能（即黄龙），自其肚子里飞出，直到半空中不停地飞翔！

祝融大声喊道：“金能阁下，请随我一同去见天帝！”

金色黄龙倒也听话，同他一起到天庭。

祝融复命。

天帝对金色黄能说道：“汝父戳力治水，万不该私窃天庭至宝一一息壤，而致触犯天规！今汝父灵气不灭，聚落归原，孕汝出世！今赐汝名大禹，子承父业，到人间帝王舜处报到，继续治水！勤奋干之，必有成就！朕特命上天神龙一一应龙，跟你一道治水，听汝号令！同时，再赐汝一件宝贝儿一一天河神珍铁，可长可短，可粗可细，可大可小，悉随心意”，用之可以测量江河湖海洪水积潭之深浅！汝可用心为之，功成之曰，还汝一个名震天下，万世基业之大功德！”

辞别天庭，祝融领着大禹和应龙，直赴人间帝王舜处，传知天帝之决定！

3，大禹治水13年，三过家门而不入。

人王舜秉天帝之旨意，又安排了伯益以及其它的随行人员，组成了一个以大禹为头的“华夏治水团队”。

大禹痛定思痛，掩去悲伤，认真总结，分析，父亲治水失败的内在原因，总体概括了几个方面：

a，一直以堵为主，忽视了”堵”，只适合于水小之时，若水一大，则会溃坝，决堤。

b，忽视了当时华夏的地理走向，已经发生了变化，即西高东低。

c，月球的引力作用被忽视，只知海水潮涨潮落，其对洋流的变化，气候的形成，地球板块的地震，火山喷发，等等，都有着巨大的影响力。而这些影响力，是看不见，摸不着的，没有一定的科学知识，是不会理解的！

d，忽视团队合作，忘记补正科学论证的过程。

分析，总结出经验教训，自然得寻求解决的办法。

于是乎！一场轰轰烈烈的，惊天地，泣鬼神，声势浩大的古代华夏先人治水运动，惊天而起！

有道是：

亘古华夏一线撑，

炎黄子孙誓做成。

南北东西大折腾，

终将水龙牵向东。

亲爱的看官朋友们：

欲知后事如何？

且听下回分解！

不巧的是，一场暴雨，暴涨的洪水冲垮了一道道堤坝，九年之功，一日归零。

不料，鲧偷偷上天庭盗窃天帝的宝贝一一息壤，这事也露了馅。

尧帝选中舜为接班人时，身居大部族朝廷之重位的禹父，叫鲸，竭力反对。

由此，双方结下了梁子。

一一有诗为证

恰此时，华夏大地洪水不断，民不聊生，难以生活。

四岳推荐鲧去治水。

鲧治水善用土淹法，即以堵为主，筑起堤坝，一干就是九年。

尽让后人辈出才。

话说一一自从有了文明史（注：这其中分四个部分，一是洪荒时代，为口口相传之类。二是五帝治世，开导点化人类时代。有大量的神话故事和具有氏族特征的传说。三是奴隶制社会的开端一一夏朝的建立。由于无有文物佐证，史学界一直在争议。四是信史时代，即自公元前841年开始，明确的文字记录的。