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第三百七十四章9

  • 作者:豫州牛
  • 类型:修真
  • 更新:2024-05-10 03:43:28
  • 字数:5606字

只见五只瑞兽,组成一座五行大阵,大阵中风氏部落气运翻腾。

圣人法目之下可以看到,人族气运,自祖洲渊源不断的注入风氏部落的部落气运中。

无数年来,所有的人族部落发展都遭到无形的遏制。

虽然,底蕴未失,但是,发展艰难。

毕竟这是洪荒‘凡人’诞生之后第一个晋升的人族部落。

龙、凤、麒麟、白虎、玄武先生黄河之畔,一瞬间便吸引了所有洪荒大能的目光。

一日。

风氏部落上空,祥云汇聚,龙凤齐鸣,麒麟嘶吼,玄武现身,白虎点头。

不知过了多久,五大瑞兽,一阵嘶鸣,慢慢消失不见。

至于这五族真血后裔,从未出现洪荒。

唯一出现的一位还是在娲皇成圣之时,收为门下的真风。

而风氏部落气运中央,出现一个不足月的婴儿。

这婴儿降世,一声啼哭响彻整个洪荒世界。

就在婴儿啼哭的瞬间风氏部落的气运暴涨!

自五族离开洪荒之后,洪荒中难见其族人身影,即使能见,也是血脉不纯的后裔。

伏羲身为妖族羲皇,巫妖大劫前统管妖族,‘智’自然相熟。

‘智’虽然不知道人族气运为何会选定伏羲,开主导人族。

但是,这伏羲既然入了人族,那么此后便为人族。

人族气运为九九至尊,伏羲得人族气运洗礼。即使有再高的跟脚,也会被人族气运洗去,成为最纯正的人族。

‘智’道:“汝此后名为伏羲。”

伏羲之名一出。

33天外隐居内混沌的娲皇,瞬间感应。

这娲皇圣人乃是女娲的三尸之一。替女娲坐阵洪荒世界。

巫妖大劫中,伏羲意外陨落,便成为娲皇心中的痛。

如今,伏羲再现洪荒,娲皇惊喜万分,即使身为人族,那又有什么问题,只要伏羲活着就好。

娲皇起身朝南瞻部洲而去。

伏羲再现洪荒。

不仅娲皇得知消息,天道六圣、帝俊、后土,皆在一瞬间知晓。

帝俊看向南瞻部洲,心中微微一叹:“老友,愿汝今世证道混元。”然后,又闭目修行去了。

巫妖大劫中伏羲陨落。

虽然娲皇、伏羲得享妖族气运,但是,已经伏羲已经以身偿还。

如今伏羲转世,妖族与伏羲之间,除了私人情谊之外,再无瓜葛。

此后,便无妖族伏羲,只有人族伏羲。

伏羲降世后显得极为神异。

三日能言,七日能行,不过旬月,便展示出极高的智慧。

短短三年,风氏部落便被伏羲的大智慧折服,奉伏羲为部落之主。

风氏部落奉一幼儿为主,传遍了整个人族。

人族虽然并未以貌取人,但是,伏羲仍旧震惊整个人族。

为此长老院特意派出长老前来部落考核。

人族部落之主,全部都要去北俱芦洲历练过后才能担任。

但是,伏羲年龄太小,智慧太高,伏羲这种情况无数元会以来人族从未遇见过。

黄河之畔,‘智’与娲皇相对而立,看着风氏部落。

自从伏羲降世后,娲皇便至,与‘智’一起守护伏羲。

人族圣地派出了庞大的考核团队,甚至八大镇守府都派遣人手一起考核伏羲。

人族规矩不容破坏质疑,但是,人族也并不是食古不化。

若是有足够的功德,智慧,人族也会网开一面。

况且,伏羲天资不凡,值得人族如此。

人族的考核整整进行了三年。

这三年中整个人族都在关注这风氏部落。

人族圣地,从修行,悟性,智慧,管理等等全方位的考核伏羲。

最终,以伏羲编制出的渔网而告终。

人族食物匮乏,在凡人出现之后,便是如此。

伏羲制造渔网,解决人族的一部分食物问题。

当然,人族无尽纪元以来,并非是没有网状的法器。

但是,这灵宝与人族生存联系在一起,看似简单,实际上需要大智慧。

很多事情,往往只是一层窗户纸的厚度,但是,捅破窗户纸却是及其困难。

仙道修士所有灵宝皆是炼制所得。往往一位修士只有一件或者数件。

但是,凡人不同。

仙道手法炼制的物品,凡人根部无法使用,或者说没有足够的实力使用。

人族文明璀璨,但是,这文明的根基却是仙道修士,换句话说是仙道修士的法力。

为何自凡人诞生后,拥有无数大能的人族,只能维持,发展简单。

最核心的原因是人族以往文明根基的法力,凡人根本没有。

熟悉了仙道文明的人族,思维也被禁锢。

这才是导致人族裹足不前的最根本原因。

凡人的文明,最终还是需要凡人来创造。

‘网’在长老院的统筹下,很快便传遍人族。

人族编制渔网,可以就地取材,藤蔓,树皮,兽皮等等。

渔网的出现,让凡人的文明大大前进了一步。

人族部落利用‘网’捕猎野兽,鱼产,大大的提高了劳动效率。

而人族气运,在‘网’出现的那一刻,更是暴增一个台阶。

凡人文明开始了。

洪荒世界,甚至诸天万界,凡人才是世界的根基,主流。

伏羲的才华,也彻底的被人族认可。

长老院也破例通过伏羲为风氏部落之主的任命。

伏羲的大名也传遍人族。

而风氏部落也在快速的扩张。

不过百年,黄河流域便全部被伏羲折服,奉伏羲为主。

而人族祖地此时也传下族令。

此后,洪荒人族圣地只守护人族,管理仙道以上人族。

至于凡人慢慢交予各自部落之主。

、创立八卦,开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想,是中华文化的原点。

伏羲教民渔猎图二、教民作网用于渔猎,提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。

三、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

四、始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式。

五、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。

六、将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。

七、根据《长沙子弹库楚帛书》的记载可以伏羲时期已有天地,但仍是一片荒芜,于是伏羲娶妻,生子四,命名万物。

‘智’看着这位应人族气运而生的未来的三皇五帝。

瞬间便感应到婴儿灵魂意志中的伏羲的气息。

‘智’现身抱住婴儿,也隔绝了洪荒大能的窥视。

人族出现大变,洪荒世界都在默默关注。

风氏能在极短的时间晋升中型部落,不仅仅吸引了南瞻部洲人族镇守府的关注,就是人族圣地长老院,也在关注。

现在的人族对洪荒世界的影响是在是太大了。

甚至可以说人族一动风云起。

洪荒大能除了六圣之外虽然不知晓,三皇五帝之事,但是,人族异像,传遍洪荒世界,又怎会不关注。

很快风氏部落之名便名扬南瞻部洲,这小小的黄河之畔也成了风云汇聚之地。

风氏自成为中型部落之后,部落仍旧快速发展,甚至还兼并融合了周边的好几个部落。

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