求蝗谣:“蝗虫爷爷行行好,莫把谷子都吃了,众生苦劳了大半年,衣未暖身食未饱,光头赤足背太阳,汗下如珠爷应晓,青黄不接禾伤尽,大秋无收如何好,蝗虫爷,行行好,莫把谷子都吃了。蝗虫爷行行善,莫把庄稼太看贱,爷爷飞天降地时,应把众生辛苦念,家家饿肚太难当,尚有官差无情面,杂税苛捐滚滚转,土豪劣绅脚上镣,蝗虫爷爷行行善,莫把庄稼太看贱”,从这里面,我们可以看到老百姓对蝗灾是无望无助。

那么古代人认为,蝗虫是掌握其它昆虫的一个神,是昆虫当中的皇上。

在古代,这个蝗和皇帝有关吗?

其实是有关的!

大飞点了点头,心头讶异,这皇上与蝗虫又有什么关系?

其中蝗的灾害比水旱还严重。从中国农谚当中可以看到,比如“种田防三害,水旱与虫灾”。江浙地区在解放前有一个民谣,它说“旱死三千高田,还有三千低田,淹死三千低田,还有三千高田,蝗虫来了实可怜,实可怜”,就是有旱涝,有水地还可以,淹了呢,旱地还可以,但是蝗虫来了,什么都没了。

在古代有很多蝗灾的记载,比如在《旧唐书》当中有这么一个记载,就是“唐贞元元夏,蝗,东自海,西尽河陇,群飞蔽天,旬日不息,所至草木叶及畜毛靡有孑遗,饿殍枕道”。

意思就是在唐贞观元年的时候,夏天发生了蝗灾,那么这种蝗群从东海到河陇,那么整个有十几天,遮天蔽日地在飞,那么所到之处把庄稼,把牲畜的毛,甚至小孩的耳朵都咬掉了,人没有食可吃,那么只能饿死,尸体在道路上全是,所以当时唐太宗李世民看到这种情形是非常地揪心,他亲自跑到野外,带着大臣抓一头蝗虫,他说你们别吃庄稼了,来吃我的心吧。

所以,昆虫之神是蝗神,那么他来管着让蝗虫什么时候不发生。某些地区就设有蝗庙,蝗庙塑造的蝗神形象,是蝗神拿一个瓶子,瓶子上面有盖,里边装的全是害虫。

这种蝗虫也是把粮食,把其它的昆虫比如蝇子,苍蝇都吃光了。那么这时候,父亲把儿子杀掉,丈夫把妻子杀掉,那么强者把弱者杀掉,就是人吃人,实际上是虫吃人。古代据相关数据统计,从公元前,到解放前大概两千多年当中,就有将近八百次蝗灾发生,就是平均四到五年就一次大的蝗灾。

“凶饥之因有三、曰水、曰旱、曰蝗”

那么如果是他不顺心了,人们对他不恭敬了,或者是也许是官僚腐败了,那么蝗神就把盖子打开,那么各种各样的蝗虫都出来危害庄稼。

比如对待蝗神还有刘猛将军,就是猛将,有各种各样的门神画来贴在上面,还有八蜡神也是专门治蝗的。那么蝗庙在全国各地大概是有数万个,就是非常之多。当然古代劳动人民,也与蝗虫做了很多的斗争,比如我们赶蝗虫,打锣吓蝗虫,还有鞭炮吓蝗虫,用火来烧蝗虫,比如现在我们在西南少数民族地区流传的火把节,实际上就是用火来烧蝗虫留下的遗俗。

不仅蝗虫危害我们的农作物,而且,其它害虫也能加害作物,比如我们的“农”字,农业的“农”字。现在的“农”呢,我们已经看不出什么意思了,但是它古体字能够看出来一些东西,能够看出来它的来源。比如这是一种“农”字的写法,大家看上面的两侧像什么,爪子,手,那么中间这一块呢,是什么,像田,但不是田是什么呢?

因为在古代发生蝗灾被认为是不太吉利的,就只有贪官污吏横行的时候,社会不太平的时候才会出现蝗灾,当然这是古代的认为。

“大师,我手上突然出现了一个纹身,不是蝗虫,而是一只蚕。”大飞惊恐的道,呼吸都不由得变粗了起来。

良久之后,对方回复道:“这个更恐怖,这是最为歹毒的马头蛊!”

大飞心头一跳,问:“什么又是马头蛊啊?”

传说蚕起源于缠绕,蚕是吐丝结茧的,养蚕是我们古代劳动人民一个伟大的发明,大约在五千二百多年前就已经开始养蚕了。古代人认为蚕有蚕神,蚕神就掌握着蚕的产量,蚕茧的收成。蚕神有各种各样的形象,比如有的是一个马和一个年轻的女子,另外还有是马鸣王三只眼,还有像三姑蚕,还有蚕丝仙姑等等。

这是一个现代的蚕庙,这也是雕塑一个女子,手中拿着茧,旁边有个马头。

南方人称蚕神为马头娘,北方人,蚕神主要认为是嫘祖,那么为什么蚕跟缠相关呢,就是缠绕的“缠”相关呢?传说在古代有一户人家也有三口人,老两口和一个独生女,古代打仗的时候,都是每家派一个人。

因为女孩不便出征,所以父亲就代她出征了,出征好长时间父亲没有回来,这个女孩子就非常想念她父亲,她家养了匹马是她家惟一的宝贝,就是比较重要的资源,值钱的东西。女孩非常想念父亲,她许愿谁能把她父亲找回来她就嫁给谁。

这个马就听懂她的话,就挣断缰绳就跑了。结果,费了几天的工夫,就把她父亲从战场上驮回来了,找回来了。找回来之后,这个父亲就看到马的神情不一样,看到他女儿就感到兴奋,就是马感到兴奋,他就问他女儿说怎么回事。

女儿就把这个实情告诉他了,父亲就把马杀了,马杀了之后,把马皮放在桑树上,女儿有一天她看到马皮,她就踢了一下马皮,她就说想得还美,想把我作为你老婆,结果她一踢不要紧,马皮马上把这个女孩给裹住了,给缠上了,然后就飞到树上就变成了蚕。

这种蛊,种在人体之内,时辰一到,便会将寄主包住,从而变成一只巨大的茧!

寄主要么活活被憋死,要么变成飞蛾破茧而出。

得知马头蛊是这么一个来历,大飞早已经是吓得满头大汗,四肢都忍不住的哆嗦了起来,这他.妈简直是太可怕了,感觉就如同是梦魇一般。

“大师,这可有解决之法。”大飞迫不及待的问道,他管不了那么多了,只想保命要紧,要是稀奇古怪的变成了虫子,他还不如死了算了。

苗疆蛊事没有立即答应大飞,他说这个事情比较难以解决,而且他如何出手帮忙,自己也会承受这孽果,或者是惹上一个强大的对手。

大飞为了保命,几乎是什么东西都豁得出去,说只要能救他一命,他便愿意支付此人二十万!

苗疆蛊事迟疑了,犹豫之后,他同意了大飞的请求,不过他有条件,必须让大飞先付款,不然一切免谈。大飞这家伙平时挺机灵,这一次是真的吓到了,病急乱投医!再说这个大师说得头头是道,而且还各种举例说明,并且还有视频与图片为证,让大飞第一意识,就认为这是一位真正的驱魔大师,于是,他就真的把钱打过去了。

然后的然后……那个苗疆蛊事直接就把他拉黑了,瞬间就找不到人了,气得大飞浑身发抖,冲动得要砸键盘!

以前大飞哪见过这场面,顿时吓得眼睛都快要瞪出来了,我滴个乘乘啊!这也太鸡.巴离谱了吧?

平静下来之后。大飞仔细端详着这个纹身,像是一只蚕。

是捕捉昆虫的工具,相当于簸箕一样,那么下边这个日月星辰的“辰”,它来源于什么呢?

在甲骨文当中它像一个蛴螬,就是我们说的地狗子,那么这几个点,相当于气门,就是昆虫的气门。到了金文当中,气门,就是点消失了,气门没了,上面加了一个横,代表地面,那么下面,两个竖,代表昆虫的足,后来逐渐演变变成了日月星辰的“辰”。所以农业的“农”应该是什么?

“古代我们人类有皇上,对吧?”苗疆蛊事问道。

捕捉昆虫!

身为万虫之首的蝗虫,法力无边,有些巫师便利用这一点,将蝗虫制练成一个蛊术,下到人的体内,人就逐渐便会向蝗虫而变化,长出大毛腿,翅膀,钳子一样的嘴巴!最后彻底变成一只大蝗虫。

大飞咽了咽口水,他已经被吓坏了,心脏猛跳个不停,然而正在这个时候,他的手臂上,居然冒起了一层朦胧的光,大飞低头一看,发现手臂上,出现了一只纹身!赫然真是一只虫子。

人们认为,它是昆虫当中的皇帝,在文献的记载方面,蝗虫为什么称蝗呢?就是它的头部,蝗虫头部的前面观,那么在这一块,有个像“王”一样的字,大家看,在这一块有个像“王”的字,当然这是牵强附会。

那么,相关的主要是蝗虫它在历史上危害太大了,对我们人类造成的灾难是非常地惨痛的,当然像我这个年龄层的人是体会不到。