有到无可有时无；无到有可无时有。

解释:

善因可以有善果，然而善因不一定善果。

恶因可以有恶果，然而恶因不一定恶果。

-1-

-3-

当一件事，发展到足够险恶时，就看人如何应对了，事在人为，所以才有恶因不一定恶果。

-2-

知人有常也知人无常，知事有常也知事无常，万人万事皆有变也皆有不变，不变是为常，变是为无常；当非自可有则不排除自可无（自己没能自给自足的，总难免会因为自身原因而失去兼或再也没能得到）；当非自可无则不排除自被有。

解释:

能力决定说法和做法，想到说到做不到，那只是谎言，想到说到做得到，那才是实现梦想和理想；能力决定人能有多大作为，能力决定做事和做人的上限和下限；无能为力是灾祸，力所能及是福利。

-4-

有时当思无时；无时当思有时。

解释:

能力决定做法，能力决定取舍，能力决定祸福。

真中真是什么？真中假是什么？假中真是什么？假中假是什么？

为何而真于谁，为何而假于谁；因为何人何事何物而没有真，因为何人何事何物而没有假。

-6-

有善是为善，有善是为恶；无善是为善，无善是为恶；

有恶是为善，有恶是为恶；无恶是为善，无恶是为恶。

解释:

好人会为了做好事而做好事，坏人会为了能做坏事而做好事；好人会为了做好事而做坏事（大多是特殊情况），坏人会为了能做坏事而做坏事；反过来说，不是做好事的就一定是好人，不是做坏事的就一定是坏人；做好事和做坏事都是一种能力，有的好人不懂的如何做好事，所以为了好的起因和目的，做出各种不好的过程（好心办坏事）。

-7-

好人能做好事，然而不一定具备做好事的知识兼或科技兼或能力兼或环境；坏人能做坏事，然而不一定具备做坏事的知识兼或科技兼或能力兼或环境。

解释:

有心无力，有力无心；无心无力，有心有力。

-8-

可望不可及只会增长欲望；可及不在意又会怎样？

解释:

人能接受各种不平等的交易，往往只是因为其不具备平等交易的能力，兼或是因为被强买强卖的一方用信息茧给封闭到并不知道如何平等交易；没穷过会认为富是常态，没富过会认为穷是常态。

-9-

能学所能学；没能学所不能学。

解释:

能学到的，可能只是环境所期望你允许学到的；没能学到的，要么是你不够仔细认真，也就忽略了，要么就是环境并不期望你学到。

处处留心皆学问；行行用心出状元。

创是:凡事多问问为什么是，为什么要。

创非:凡事多问问为什么非，为什么不。

不懂错误，人们会把错误当正确，也会把正确当错误。

解释:

不懂成功更难成功，不懂失败更容易失败；机会会放弃不做准备的人，然而机会不会总是只垂青于做了准备的人；有备无患，有患无备，亡羊补牢，南辕北辙，掩耳盗铃。

-5-

=大成道法=有字天书=

真的说真的是真的，真的说假的是假的。

假的说真的是假的，假的说假的是真的。

不懂正确，人们会把正确当错误，也会把错误当正确。

解释:

当人有正当的需求，而没有正当的方法时，人们就可能会使用非正当的方法来满足正当的需求，而这往往就是犯罪的起源。