要是真想和睦后宫，应该约束皇帝，而不是告诉皇后要有容人之量。

其实这样要求也可以，那按这个逻辑，皇帝身为一国之君，应该带头体现雅量，怎的不让皇后也搞个后宫，养一堆男宠？

“你将来要是敢纳妃，我就不跟你过了。”

早在莺歌院内，她便对他说过自己的底线:

楚乔怒目圆睁，用胳膊肘撞了一下他的腹部，回头瞪他。

后宫本无争，都是皇帝纳妾惹的祸。

她可接受不了要靠善待夫君的宠姬庶子获取尊重，更学不来那些哪怕夫婿一宫女人，还会温婉娴淑地笑着认为他最爱自己。

她要把“贤后”的定义修正，若要以德称贤，必是要以才华横溢和对帝国的实际个人贡献，而不是靠大度忍让之“德”称贤。

要真说起来，有史之初，还是母系社会呢！

若后人认为她是个妒后，她也不在乎，三观不同嘛。

皇后之责，应该是对国度的，是佐君，是举贤，是用自己的影响力推动社会进步，根本不应该是对自己夫君送到自己面前的一个个女人笑脸相迎。

只怕哪个皇后真这么做了，会被千百年追着骂荒淫无道吧！

她不会为任何事放弃她的信仰，也绝不会和别的女人分享一个丈夫。

燕洵，聪明如你，应该知道，我绝不允许。

后者，是女子一生之悲哀，是让皇家带着头把女子的地位踩到泥里，教天下为妻者哪怕夫君再怎么负心，也要顺从他。

疼老婆且极为严格地专一这件事，燕家是有家学渊源的哈哈

虽说身为帝王，后宫的存在能带来政治利益，可同样也带来无数隐患:多少朝代都是败在了后宫与嫡庶的名分之争上。

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“不敢不敢。”燕洵笑着求饶。

燕洵从小是看着父母伉俪情深长大的，本身就受潜移默化之影响。更是听过母亲和姐姐半吓唬半认真地给他讲的那些后宫每日勾心斗角以泪洗面的少女们，学史读文时也对后宫之争更为厌恶，后来到了长安后更是对门阀中妻妾嫡庶争斗深恶痛绝。

燕洵从背后拥着楚乔，假装遗憾地在她耳边玩笑道:“你说别人都是三宫六院妃嫔无数，我将来却只你一位王后，想想我是不是很亏啊？”

他从小梦想里的婚姻生活都是找到自己心爱的姑娘，娶她为妻，一生一世一双人，无人打扰，然后享受老婆孩子热炕头的岁月静好，更不会耽误了无数无辜女子的一生。

就像他母亲曾经对他说的那样:“洵儿，将心比心，你想被你心爱的人怎样对待，就要怎样对待你心爱的人。这天下丈夫不为妻子打算，那妻子便只能为自己打算。你是燕北的儿郎，更是燕家的男儿。我们燕北，不懂得疼老婆的男人，都算不上顶天立地的男子汉。我们燕家，一直是夫妻伉俪情深，兄弟姊妹手足情深，家风向来如此。”

所以，从某种角度，与其说他是因为她的要求才不纳妾，还不如说，她的要求，其实正中他下怀。

一，她的信仰，他不能阻止

二，无论是名义上还是实质上，都必须只她一人。