我想了想，“如果你愿意讨论匠人精神我可以跟你随便聊聊，中国有一种刺绣手艺，叫做“杭绣”，始于汉代，于南宋时期达到鼎盛。在当时，它被誉为宫廷绣，绣工们仅为皇亲国戚等绣衣服。只是随着时代的变迁，这种工艺逐渐衰落。如今会这种手艺的绣工，仅留下唯一一人，年过七旬，绣了半辈子的老匠人赵亦军。”

“当然，这种手艺的衰落与社会的发展不无关系，它费时费工，赚钱又慢，许多年轻人都不愿意来学，就算是进入这个行业，也不见得就能坚持下去。不仅仅是手工刺绣，中国的大部分传统手工艺行业都面临这样的现状。”

我看着她好看的眼睛，“我在教授实验室做助理只拿补贴，一个月3500，从没有过奖金。”

杜小丙更加不可理解，“那你可以出去接私活啊，这也没什么，提前跟导师说好就行。”

杜小丙一副见钱眼开的样子，然后她又发现了不妥之处，“凭你的手艺不应该这么穷困潦倒，www.youxs.org？”

“你的性格很适合静下心来专心做一件事情，就像银缮，我想国内银缮的技法经验你都应该排在前五甚至前三，也许有些我不熟悉的技巧你已经达到了第一人的程度，匠人精神，我在你身上看到了许久没有看到的匠人精神的传承。”

“所以有些事不怪别人怪你自己，你要找到你的母亲，找了十几年音讯皆无生死未明，那你为什么不让自己变成一个在全国家喻户晓的明星人物呢？这样你母亲不管在哪里都能看到你，只要她还活着只要不是失意就会主动回来找你的。”

“当然事情也许并没有这么简单，因为你到现在也不知道她当初离开的原因。”

“其实，传统手工艺行业的衰退，继传人青黄不接的情况在日本也是存在的。只是，在日本的传统社会中，匠人的地位仍旧是很高的。相比较而言，在一定程度上，日本对于这方面的传承与发展确实做得不错。这几年日本“匠人精神”一词非常火热，备受人们关注。”

她此刻的模样倒是跟韩城着急的时候有点像，他帮我想了很多寻找母亲的办法，很多很多，尽管绝大部分都是无用功，但是他还是善意。

“不过没有找到也不是最坏的事情，你应该早就去清楚。”她最后选择用一种看起来残忍但是其实很有效的方法来安慰我。

杜小丙听了双眼闪亮，“我就知道你有更深刻的想法和体会，继续。”

我抬头下意识看看窗外，古老楼梯上仍然没有任何震动传来，至少目前我跟杜小丙在实验室里是安全的，我深呼吸，“卢梭说：“工匠是最正直最古老的职业”。“匠人”在日本，也可称之为“职人”。它的发展历史悠久。”

“早在飞鸟时代，日本“匠人”的地位就开始显现。圣德太子就把建筑皇宫的土木工人封为“左官”和“右官”。在平安时代匠人的地位愈加提高，比如刀剑师，纺织工人等各种职业从事者受到了人们的尊重。到了镰仓时代和室町时代，世人把“职人”的工作与生活以歌舞艺术的形式加以表现，并记录成册。这种艺术的手法被叫做“职人歌合”，比如广为人知的有《三十二番职人歌合》和《七十一番职人歌合》等。”

杜小丙意识到自己的态度有点狂妄所以很快就平静下来，我没有生气，看得出来她是为了我好没有主观恶意。

说到这杜小丙很自然的挺住没有像别的女生那样滔滔不绝下去，然后突然叹了口气，“只可惜我到现在也没有什么可以引以为骄傲的手艺，我一直梦想着等自己老了以后隐居深山做个真正的手艺人，要不你教我银缮吧，怎么样？”

“只是我这双世俗的双手是否够得上艺术的标准呢？”123看书网

我没有直接回应她的问题而是借题发挥，有所隐喻，“匠人们手中的作品，所蕴含的意义不仅仅是艺术的追求，更是对生命的渴望和敬意。也正是因为人们赋予了作品人格的魅力，才使得它们笔下生花，经历岁月的熏陶，却更显张力。”

“很多人表现出来的是一种强硬的固执，绝大部分的匠人们都会坚守自己的职业，穷其一生，花费毕生心血。除此之外，他们严格恪守老祖宗祖上留下的每道工艺要求，绝不敷衍和妥协。”

“比如日本有一种最珍贵的漆器叫做“轮岛涂”，产自石川县轮岛市。它是日本涂漆艺术领域唯一的“重要无形文化遗产”，也就是非物质文化遗产。”

“这种漆器的涂漆技术厉害在哪里呢？首先，它的工艺非常复杂，有70多道精细的工序组成。并且，制坯需要经过两年以上的时间，涂漆就需要超过6个月的时间。它的制成需要多人合作共同完成。”

“另外，轮岛涂的制作过程中还有两项特殊的绝活，需要超高的技艺才可完成。这两样技术分别是“莳絵”和“沈金”。它们需要运用非常细小的工具，把金粉或银粉等装饰物镶嵌或涂抹到漆器上，使得漆器上的图案变得活灵活现，生动有趣。”

““轮岛涂”柔美轻巧，坚实耐用，极具收藏价值。但当人们惊叹其美轮美奂的同时，可曾想过那是将匠人们耗其一生，呕心沥血制作而成的。通常时候，他们一人只负责一道工序，一辈子就是为了把这道工序做好。很多时候，他们的工作乏味，单调，周而复始，但他们像虔诚的信徒一样，注入自己的灵魂，掏空自己的心境。”

“不管你想学什么都不要轻易决定，首先要看自己是否有天赋是否喜欢，这是基础，我们中国人总喜欢说勤能补拙笨鸟先飞，本身没问题，但是对于想要成为一个专业领域宗师级别的人物那么喜好和天赋就显得尤为重要，因为没有天赋的手艺即便穷其一生也只是一个基础工匠而已，天赋的差距是无法通过熟练和时间来抹平的。”

最后我还是给了她答案，我喜欢这样的讨论和争论，我觉得这是年轻人在难得的干正事而不是各种浪费生命。

这一次杜小丙没有出声只是安静的看着我微微点头示意我继续说下去，她能接受。

我再次深呼吸，“当我们提到日本制造的时候，会联想到什么呢？比如丰田汽车，无印良品等等。它们象征着精赞的技术和优秀的品质，所代表的是一种诚信和名誉的保证。”

“当然，那是许多人众所周知的大企业，事实上，日本还有非常多的中小企业，它们不仅历史悠久，而且拥有独特的加工技术，它们所生产的商品甚至让大企业都为之惊叹。”

“比如日本埼玉县富士见市的一家制造铅球的小作坊，是1996年至2004年多界奥运会的铅球提供商。全球有30多个制造铅球的工厂，但唯有这一家工厂能够生产出重心完全在球体中心的铅球。”

“铅球的重心偏差对运动员来说有多重要呢？因为“哪怕只出现1毫米的误差，也会影响铅球投掷距离1米到2米”，可以说，铅球的好坏，很大程度上影响了运动员在比赛过程中的水平发挥。真正高品质的作品是无法用机器生产出来的，匠人的双手才是创造奇迹的羽翼。”

“那么这样高品质的铅球是怎么做到的呢？这源自该小工厂的社长辻谷先生，长年累月的沉淀和苦练，不断探索和实践，掌握各种材料的特性，以及适应各季节温度和湿度的变化，将造就铅球的手法熟练于心，最终创造出令这个世界都为之赞叹的作品。”

“可惜的是，这份神奇的手艺早已不复存在，因为辻谷先生已经离世，人们再也无法见证奇迹诞生的那一刻了。”

“那么我问你一个问题，你觉得这个老先生真的只是依靠勤劳和经验与熟练制造出高品质的铅球么？”

杜小丙歪着头努力想了想，不得不承认她皱眉头的样子很可爱，完全摒弃一切环境认真思考的模样。

“首先是老先生一直在从事他擅长的工作，这个擅长就是你所说的天赋基础，只是很多人都忽略了这一点，认为不管是谁只要一辈子做一件事都能成功都能成为技艺大师，实际上这种想法大错特错。”

我并不是在强迫对方必须同意我的观点，我只是在努力的平和的沟通，对方如果赞同那自然最好，对方如果根据自己的知识经验据理力争也是好事，真理不辩不明，一个人知道的再多也会有偏执的时候，何况我本来就固执的不行，排他自我自私。

“又比如日本还有一家生产塑料齿轮的企业，只有90名员工，但其掌握的齿轮生产、加工技术却是世界上独一无二的。”

“他们生产的一种齿轮直径只有零点几毫米，但是这种齿轮却是许多商品制造过程中不可或缺的零件，大到汽车，小到钟表，都离不开它。”

“也许这些所谓的小作坊、小工厂可能根本不起眼，但是他们数十年如一日的磨练自己的技艺，不断打磨和专攻自己的某项技术。等到若干年后，他们却早已成为旁人不可超越的强者。”

“这世间最难能可贵的是什么，是不管万物如何变化，始终能保持一颗初心，只为自己所追求的目标任重而道远。在山寨文化充斥着整个中国社会，造假和黑心企业频频出现的丑陋环境中，不可否认，日本企业的精神是我们国人学习的榜样。”

“但其实我觉得通过这些匠人让我们看到了一个更真实，更具有人情味的日本，也让我们感受到了独具魅力的日本“匠人精神”。隐忍，执着，默默付出和等待机遇的到来，在这个繁华浮躁的都市中，能够保持自我的宁静和笃定，那份真心令人着实敬佩。”

“然后我们再来细细琢磨一下，日本“匠人精神”更深层次的背后是什么呢？我想这是一种对生命的敬畏和发自肺腑的热爱。正是把一颗心都投入自己所热衷的事业，把一生都献给梦想，才使得日本匠人的精神得以传承，让日本手工艺作品备受世界的关注。”

“我们中国呢？中国的年轻人呢？年轻人应该学习最先进的科学技术知识，这是必须的，应该跟得上并且努力超越最后引领这个时代。但与此同时我们更应该继承我们古老的文明，继承古老的文明一定要从继承古老的手艺开始。”

喜欢无字江山请大家收藏：无字江山38看书网更新速度最快。，

我觉得蒋丰先生在书中提到日本“匠人精神”有两种表现。第一种表现是匠人们把自己的灵魂融入作品中，赋予他们生命和诗意。他们像对待自己的孩子一样，热爱着自己的职业。”

“比如《东京下町职人生活》中豆腐匠人熊井守就曾说道，“动作太粗鲁的话，豆腐的脸色就会很难看。而细心做出来的木棉豆腐，肌理就会细致而有光泽”。”

“后来在江户时代，职人精神开始成为各行各业专业领域中的职业准则，这种职业操守的形成意味着日本开始转向现代经济的发展。另外，由于工业化的大量兴起，新旧匠人层出不穷，日本的整体社会风貌进入一个新的领域。”

“随着社会和企业发展的更迭，匠人精神在日本文化中深入这个民族的血和肉里。早在大正15年日本民间知识分子就意识到保护传统工艺的重要性，发起了“民艺运动”，专门收藏社会上各种做工精伦但不为人知的艺术品。后来，日本政府在战后昭和25年（1950年）出台文化财保护法，其中有一条款叫做“人间国宝”，专门保障和支持被认定的匠人们的权益。”

一秒记住↘E^www.youxs.org↘输入地址：m

杜小丙微微点头，我说的这些她有些应该有所了解，因为她绝不是一个花瓶，果然她思索着接过了话茬，“我比较钦佩的一点事为了让这种精神能够继续传承下去，日本尤其注重从小培养孩子们的“匠人精神”。比如，丰田集团第五代社长丰田英曾捐献给丰田市1亿日元，打造了一个实验基地，让孩子们能够体验汽车制造的过程，在活动的过程中，感悟“匠人精神”的本质，学会坚强面对困境，积极乐观进取，并与他人友好协作。”

“为什么“匠人精神”得以传承和发展呢？我想一方面是政府和社会各界人士对“匠人精神”的重视，另一方面匠人文化背后所传达的精神是整个民族凝聚力的象征，它所代表的意义不单单是一种商品，更是一种价值和匠人的魂灵。”

“日本国宝级匠人秋山利辉曾说，“一流的匠人，人品比技术更重要”。

我笑了，“我只是个半吊子没那本事。”

杜小丙也笑了，嘲笑的笑，“算了，简直对牛弹琴，你真是守着金山银山饿死的，现在是匠人时代，你知道一个像你这种顶尖手艺的匠人有多值钱么？”