本来，人生来就是平等的。特别是在人际交往中，双方处于平等地位。如果是具备有谦虚的美德，还容易让人接近。但是，如果是“自卑感”很强的人，这就意味着是放弃与别人交往的主动性，同时也意味着人格的“丧失”。

所以，像得知重九被抓“入狱”后的赵容儿，就感觉自己完全失去了人生的意义和价值，“自卑感”也就油然而生。当然，她这只是一种，“悲伤”的开始。但“自卑感”，就恰恰潜伏在“悲伤”的深处――

这天，赵容儿和“醉鬼”张三，以及阿赤勒和克，正在牧区放牧。突然听见一声“鹰”啼，阿赤勒和克抬头一看，见是“巴哥达”。于是，阿赤勒和克忙打个“口哨”，盘旋在空中的“巴哥达”，听见主人的信号，马上一个俯冲下来，站在阿赤勒和克肩上。

赵容儿见“巴哥达”降落下来，也就马上飞跑过去，在“巴哥达”的脚上，取下一张纸条。原来，当赵容儿听见空中有“鹰”叫声，就知道是“巴哥达”，带信回来了。

不过，担心归担心，牵挂归牵挂，久不见丈夫归来的赵容儿。便叫“西毒”方子寿，与“漠北神功”史玉书一道，前往“突厥牙帐”打探。之后，赵容儿又叫“神丐”胡一刀与巴特尔，带上巴哥达，一同前往。但是，使赵容儿万万没想到的是，这四人一鹰，却一去不回――

那么，要想做“一流”心态的人。首先，得放下心中的“自卑”。因为“自卑”不仅对做人很重要，而且在人际交往中也是举足轻重的要素之一。

纸条之上，是“神丐”胡一刀留下的字迹。纸条上写到：重九已入“地下室”死牢数日，身穿“重铁甲”相困，无法逃之。史、方二人为救重九，只有暂居“达头可汗”麾下，静观其变，情况待定，望赵不急。胡一刀，留字。

“醉鬼”张三，反反复复看了几遍之后，告诉赵容儿道。容儿别急，这纸条上写的，并非是你想象中的“毫无办法”。于是，“醉鬼”张三，叫阿赤勒和克扶起赵容儿坐下，自己拿纸条在赵容儿面前，指着纸条上的字，给赵容儿分析。

总之，人无完人，都有一定的缺陷。不过做人最重要的，是能扬长避短，挣脱“短处”的锁链，摆脱它对心理的控制，从而让身心获得一种自由，潇洒地走向生活。

当然，赵容儿对重九的遭遇，又怎能即刻释怀呢？虽然不会从中大而化之，但也不能马上停止牵挂。正所谓，一个人的不正常心理状态，不仅会影响其一生的成功与幸福。而且，还会带来生活中，难以摆脱的沉重枷锁。如果这样，也未免太过“唯心论”了。

事实上，要想解除心理枷锁，培养出一流的心态，也不是不可能的。因为，心理障碍正是导致人烦恼的根源。它可以扑灭人心灵上的光明，掩盖人魅力的光辉，还会使人显得怪异，不受别人欢迎。

一连几日，不吃不喝的赵容儿，简直成了形销骨立一般。“醉鬼”张三以及达哈老爹，多次劝说，也无效果。“巴哥达”送信给“神丐”胡一刀，去后也没回来。要不然，还可“捎信”给他们，叫他们回来，或者是出出主意什么的？

深秋的“漠北”大地，在一竿残照之时，就已经是霜雾满天了。而且西风还夹带着霜雾，吹打在脸上，使人感觉隐隐作痛。赵容儿坐在牧场前的小河边，目送着夕阳西下。不过，她不只是在目送着夕阳西下？因为，她还在流着眼泪――

有道是：相思无尽处，断肠离别愁。对远泪流干，人比黄花瘦。

“醉鬼”张三说道。容儿，你看，“漠北神功”史玉书，和“西毒”方子寿二人，为了营救重九，暂时答应在“达头大可汗”麾下效命，静观其变。但是，这里也就暗中说明，西、史二人，已经有了营救重九的办法。最后一句，西、史二人，希望你不要着急。这暗示中也隐藏着，他们已经有办法营救重九，请你相信他们，不要着急，营救重九的事情，说不准时间，也许很快。

且说重九的妻子赵容儿，自从离开重九之后回到达哈老爹家，就一直放心不下丈夫重九。当然，不管是遇到哪一位，谁都会有如此牵挂的。

赵容儿从“巴哥达”脚上，取下纸条，急忙打开一看，顿时有如五雷轰顶，晕倒在草地上。

阿赤勒和克与“醉鬼”张三一见，忙扶起赵容儿，掐住赵容儿的“人中”昏厥要穴。不一会，赵容儿也就苏醒过来了。事后，“醉鬼”张三从赵容儿手中，拿起纸条一见。原来，重九已经遭遇多日。