续建大师似是看懂了我的为难，呵呵笑道：“施主，不必为难。若没有这个打算，也一样可以去见见这位老先生，只是，这个规矩，既然老衲答应于他，便还是要的。”

我放下心来，深吸一口，站起身，走到阳光之下，道：“大师请出题。”

康城另有一俞氏家族，与黄氏家族类似，将其家族族谱编成《俞氏春秋》。原本只属俞门家书，包括宗谱、家训等等。俞、黄两家，历史上曾经多次联姻。到了清朝顺治年间，俞氏第三十八代孙俞重远，应其外祖父黄世德之命，继承黄府家业，获《康城黄廷广记》29卷。书中尽载金山卫五千年来史事传闻，家国治乱兴衰，农桑渔盐，人情世故，天灾海讯，一应俱全。从此，《康城黄庭广记》便并入《俞氏春秋》之中，合成一书。但是，在多年之前，一场破旧立新、文化革命的运动，使《俞氏春秋》连同并入其中的《康城黄庭广记》，皆被付之一炬，几乎所有人都没来得及拜读這部宏博之書。加上此书向来私密不闻，从未公诸于世，历史上的寥寥读者也都立下重誓，不将此书公开，因此极少见于史册。”

听到此处，我不禁扼腕叹息。在文革中被烧成灰烬，这是很多伟大图书的最终归宿，虽捶胸顿足亦无可奈何。心中感慨一番，向续建大师问道：“如果这些事件如此隐秘，大师又是如何得知？”

“黄歆逝世之后，当时朝廷的大司农丞田寿，听说了《天文奇观》此书，亲率随从远道求书，被黄歆的另四个儿子以随葬父坟为藉口拒绝。其实，此书并未随葬，而是当时并未写完。这本後来改称《康城黄廷广记》的书，成了传家之宝，一直到明末清初，编修、增补这本书，是黄氏家族传人世代不移的秘密任务。

我一时不知道如何是好，七步成诗这事儿，我在高中毕业晚会上倒是真表演过。那时候的一点风光，到了大学和研究生阶段，身边都是有优秀特长之人，便已泯没众人中了。挑战是可以接受，但是听大师的意思，似乎要见这老先生，就非要帮他编修历史去了。其实我只是想要打听一下李宇波没告诉我的那两个故事而已，如此一来，着实让我进退维谷。

续建大师捋了捋衣襟，道：“未尝不可，但他曾对老衲言明，若有人通过老衲找他，除了能令老衲信得过之外，须得经过他的一个测试。”

又是测试。我只能硬着头皮上了。便道：“大师请讲。”

续建大师见我夷然不惧，便道：“好，五言绝句，七步成诗。便以阳光为题，但不许出现阳光二字。”

我楞在当场。这是什么节奏啊？还要七步成诗？忙道：“大师，晚辈不明白，为什么要有这个规矩？”

续建大师笑了一下，道：“并非故意刁难。实则这位老先生正在编修康城历史，委托老衲为他物色能帮他编纂的人。所以定了这个题目，要选一个文思敏捷之人。”

七步成诗，除了往出捅词的速度要快之外，分秒必争、占得先机也是关键。因我知道续建大师多半是临时出题，便特意站在阳光之下，藉此让他出这个题目。见小心思得逞，定了定神，迅速把肚子里的那点墨水搅浑，道：“大师请了。”

续建大师一伸手：“请。”

我缓缓地迈出第一步，继续着刚刚已经开始的急速思索：如果只是歌咏阳光本身，随便凑字弄个打油诗即可，但若是这样，未免落了下乘，见不得本事。如今身处佛堂，总要应个情景，用那阳光来参喻佛理，才能顺利过关。

续建大师闭上眼睛想了片刻，道：“七步成诗。少年施主，你可敢试？”

续建大师道：“少年施主不必多礼。老衲见你，却也喜欢。若施主愿意，万寿寺的大门，便为你敞开。”

我一身黄豆大的冷汗从背上冒出来，萧璐琪的倩影划过脑海，挥之不去。连忙再拜谢曰：“承蒙大师错睐，晚辈愧不敢当。只是俗缘未了，不敢轻易皈依佛门，恐有玷污。”

大师站起身来，拍拍我的肩膀，道：“不妨事，不妨事。施主来此的心愿已了，老衲也不强留。这串佛珠，赠予施主，留个纪念。日后有缘，施主再来礼佛时，凭此佛珠，直入方丈室，无人可拦。”说罢，把他刚刚一直捻着的那串佛珠，递了给我。

我双手接过，便戴在左手腕上。向大师第三次躬身拜谢，告辞出门。

续建大师口诵佛号，中气十足，赠我临别佛偈一首：“飞蛾寻光纸上钻，不能透处几多难。忽然撞见来时路，始知今生被眼瞒。”

听了这佛偈，不禁感慨万千。突然想起即将上映的大片————迈克尔贝导演的《变形金刚》，预告片里的一句台词：“heeye.”翻译成中文就是七个字：“眼见不一定为实。”

确实，自从我遇到萧璐琪以来，遇到的那些人、那些事，包括王永顺、茅斌、明莹、钱途、曹斌、陈子奇、胤汝、李宇波等等，都是在试图隐瞒着什么，想要让我坠入五里雾中。很多时候，我识破了真相；但是，总感觉到一个巨大的阴谋，通过很多复杂的细节，已经张开天罗地在那里，等着我这个小飞蛾一头撞上去，把我粘住、把我榨干、把我撕碎。

或者放大了说，这个虚伪的社会，戴着各种假面的人们，有几个不是在你面前，倾情演出？你越是渴望，越是有所欲求，你的眼睛，越是容易被迷惑。最真的真相，和你心中的净土，就此在你的眼前消逝不见。

续建大师哈哈大笑：“善哉，善哉。施主年纪轻轻，没想到对古诗词和佛法有这等领悟，后生可畏、后生可畏啊。嗯，不错，阳光每日都会普洒人间，所以人们对它视若等闲，很少在意到它的存在。确实就像那佛性一般，虽然每个人心里都蕴藏着，但被俗物杂念所扰，很难去发现和参悟，便就很难皈依于禅宗之内，熏陶于佛法之中。少年施主，你不算输，老衲方才说要五言绝句，你却是七言绝句；还把《首楞严三昧经》里的‘不二不异，名曰一如’中的一如活用为双关语，实属不易，便抵了那一步。好，你上前来，老衲告诉你那位老先生的地址。”

我大喜过望，三步并作两步，附耳上去，且听且记。听罢，躬身行礼，谢过大师。

这么想着，却已经走完了三步，还是一脑袋乱麻。正在心里焦急时，却见角落的小桌上有油灯一盏，兀自亮着，那布满灰尘的灯罩挡住了火光，忽明忽暗。突然来了灵感，迈完第四步，便开口道：“普照人间百千年。”

再走一步，第二句脱口而出：“举头即见却等闲。”

第六章 七步成诗 为lseven 加更

跟着一步迈出，朗声道：“一如菩提真佛性。”

迈出最后一步，却还差最后一句没出来。无奈，只得又迈出一步，终于道：“凡尘蔽目不归禅。”

我双脚站定，不好意思地向大师合十行礼，道：“晚辈输了一步。”

“世上没有不透风的墙壁。老衲有幸结识一位俞氏传人，他曾在少时读过《俞氏春秋》和《康城黄庭广记》，因其平生好学，勤於笔记，记录下诸多史料要点。现在也是你说的那个研究古康城历史的民间组织的带头人。

我弱弱地问了一句：“这位老先生，晚辈方便去拜访他吗？”