因此如果只从一个单独的个体来说那么你的人生就很简单一切只要按照自己的本心去做就好了。你的内心是怎么想的就怎么去做。极端一点说如果你的本心想做一个强盗那么你就应该去做一个强盗。当然我知道我的儿子不是。

生命的价值并不在于长短而在于它最本质的意义这种最本质的意义便是你对自我的了解和挖掘。人的潜力是无限的人生的意义便在于将这些潜力挖掘出来。当你身体内多少潜力被挖掘出来你的人生便有多了多少意义。

“亲爱的儿子：

这几天我一直感到很累你的母亲和黄阿姨也是这么觉得。我们都觉得我们的日子恐怕不是很多了。你的母亲于是要我跟你写封信说是留给你做纪念。你的母亲她就是这样一辈子都把事情想得这么周到。我的儿子你有个多好的母亲啊真是让我羡慕！

这封信并不是太长由中文写成。

我想告诉你当你做一件事情的时候当你爱一个人或者当你想一件事情的时候不要去计较对错。因为对错根本就不是你所能控制的。你所能控制的只有你自己而已。

呵呵不跟你开玩笑了这回说正经的事了。在最近的一段时间里我和你的母亲以及黄阿姨一直在谈论一些缥缈无边的事情譬如对于错生于死罪恶与赎罪等等。我今天就想跟你谈谈这些。

好多时候好多事情我们根本无法用简单的对错来分别。因为这个世界真是太复杂了什么事情都有两面性。一切的对错是非等等都要根据特定的环境来判断。

如果你资质平庸只想做一个普通人的话那么你只要做到这一点就好了。

是的这就是这个世界了你怎么想的不重要甚至于你怎么做的都不重要最重要的是你的结果是什么人们只根据结果来判断你的功过是非。然而在我们做事情的时候在我们生活的时候结果还没有出现我们又怎么可能判断得到我们所做的事情的对错呢？

你看明白我想说什么吗？

但是如果你想成为一个领袖或者一个带头人的话那么你就必须对跟随你的人承担起责任。而要做到这一点需要你做的第一件事就是放弃你这种层次的自我。

你必须将自我升华到一个更高的境界使你的自我涵盖你所有的同伴然后你才可以成为一个真正的领袖。而在这过程中你必须经历许许多多的痛苦你必须一点一点一寸一寸地抛弃那个能够使你获得幸福和满足能够让你个体的灵魂获得无限自由的自我。因为个体的自我与整体的自我之间总是会存在着冲突的。

而要做到这一点你就需要有更加深刻的哲学与人文修养。你必须对世界有更加深刻的认识之后才会对自己有更深刻的认识。

譬如一件事情你没有听任何人的意见坚持做了下去如果结果证明是对的那么你就是果断如果结果证明是错的那么你就是武断只是一字之差但是却有对错之别。

牙口不好但是仍然想吃午餐肉的父亲

二零二七三年一月九日”

（全文完）

而我认为这种思想的存在正是相对于那无数被灭绝的物种来说孱弱得不像生命的人类依然生存在宇宙中最大理由。

我的这一生都在努力实践我的这种思想但是我仍然不得不承认我用尽了所有的努力还是不能完全的做到。一想到数百年或者数千年后整个地球的人都要比我更伟大的时候我就忍不住觉得哀伤。所以我的儿子今天晚上的午餐肉你就不要跟我抢了。

当你对这个世界的认知到达极限之后你也就到达了自我认知的终点。到那个时候你就会现人生的圆满归根究底在于爱——将自己和这个世界有机的联系在一起融合在一起然后爱这一切你便可以得到幸福。

到那个时候你会现世上最大的幸福便是牺牲和奉献。

又过了二十七年在二千一百年整的时候地球共和国收到了一封署名吴世道的信。信来自太平洋的一个小岛由即将病逝的吴世道的儿子吴纳海出。这封信后来被放在地球共和国都文化之都的共和国博物馆中的大厅正中央每年供数以千万的民众参观。

事实上我所说的这个领袖不一定是指那些政治或者经济领袖而是有着更加深广的含义。你的亲人你的真正的朋友你的爱人从某个角度来说你对他们都要尽到领导者的责任而他们对你也要尽到类似的责任。领导者并不是单向的它是多向的所有的人在领导别人的同时也在被领导着。

其实我内心真正的想法是人类彼此之间必须相互的牺牲和奉献整个地球才可以达到真正和谐美好的境界。而我认为我们终有一天可以到达那样一个境界而文明可以加我们这个步伐。

如果从世上那些占据着绝大多数人口的原始竞争主义者的眼光来看我的这种思想自然是无谓而又可笑的。他们一定会认为如果有谁真的做出这样的选择那他必将得到愚蠢的评价。然而这也是正是一个真正的领袖的灵魂与普通人之间最本质的区别了。前者内心所怀有的无限的爱赋予他的勇气足以覆灭后者的整个宇宙。

还有我原本是想用地球文给你写这封信的因为你的陈威廉叔叔总是埋怨我给他写信用中文搞得他老是学不好地球文。但是我没有办法大概是真的老了我现在慢慢地什么语言都忘了只剩下中文还勉强可以使用。要是让你的陈威廉叔叔知道他一定会笑我不能与时并进吧。

嗯真的是老了我看了看前面这几行字全都是絮絮叨叨的罗嗦。我终于理解你的痛苦了我的儿子。居然不幸地有一个活得这么长的父亲。