第七十七章 拳剑无双梦残孀
- 作者:神夜智哥
- 类型:修真
- 更新:2024-05-08 21:36:21
- 字数:4732字
众生供僧人衣食无忧,僧人的责任便是成佛,替众生追寻真理大道。”
“那什么是大道?”
施主若在佛的概念上想通了,便已在此事上成了佛,便不必学众人对着这些泥像、铜像烧香跪拜。因为没有必要。”
我挑了挑眉:“没有必要?”
知客双手合十道:“佛是觉者,即觉悟的人。一事觉悟,一事为佛。诸事皆悟,则诸事为佛。佛比人不多一物,也不少一物。
天下人供皇帝衣食无忧,皇帝的责任便是思考如何让天下人过得更好。
“因为在寺庙中为僧,和做皇帝是一样的。”
“喔?”
“每个立誓成佛的人,何尝不是忠于自己的执念?苦修的目标和结果,也各有千秋。这是无法终止的矛盾螺旋。能超脱螺旋的,便是大道。”
人的时间和精力都很有限,若是疲于生计,便没有空间去考虑生计以外的事。
只有解决温饱后,才能有余地去怜悯、去思考天下众生。
我总觉云里雾里,却又仿佛受益良多。
我不知道该用什么样的言语去回应他,只深深行了一礼。
知客回了一礼,笑道:“施主方才说的‘放下屠刀,立地成佛’取自《五灯会元》,此‘屠刀’乃是业障,非单指兵刃也。”
“施主若是在民间淘过生计,应当知道民间疾苦。
我擦拭着鼻血,看着满身渐渐消散的淤青,苦笑道:“这些师傅下手也太重了些!”
知客和监寺双手合十:“还请施主见谅!”
……
二月初八,金冠寺顶上,来的不是“拳剑无双”,而是一名女子。
看热闹之人全被拦在了寺外。
方丈吹灯大师提前出了禅房,立在宝殿下仰视着“众生相”。
那女子看模样三十有四,面容憔悴,提剑而立。
我有些诧异:“于达平呢?”
女子眼眶有些湿润,昂然道:“他来不了了。我来他来,都一样。”
我开始后悔了。
我稍降辞色问道:“于大侠出什么事了?”
她道:“死了。”
“死了?”
“死了!”
我作了一揖:“于夫人,我认输。”
得赶紧逃离这里。
我正要跃下屋檐,便被女子叫住:“霍掌门不必故意认输,还请赐教!”
“我不是霍掌门。”
“无妨,敢问少侠姓名?”
“神夜唯渡。”
“是你!”
刹那间,只觉一道剑气如洪水般朝我面门袭来!
我吃了一惊,双掌本能相击,使一记“金虵坠印”向那剑气夹去。
只听“啪”地一声,那冰冷的剑被我双掌夹住,任由剑中内力震颤,也不动分毫。
好险。
我微一发力,将那剑连同于夫人的身体向前一带,趁她要腾空之际,矮身使一柔掌,妄图将她打飞出去。
于夫人也好生敏捷,左手在我出掌瞬间握住我的手腕,并以此为转轴,连剑带人顺时针旋转一圈,剑锋刚好向我后颈斩去!
我大惊之下一个“狗啃屎”将脸贴到地面,待剑风从头顶划过,左手一撑,身体猛地旋转腾空,左腿一个“飞蛇甩尾”朝她腹部击去!
于夫人吃了一惊,握住我手腕的左掌猛然脱手。
她脱手瞬间也向我左腕借了力,顺势侧身躲过踢击,使一记顺劈向我腰部直斩而下!
我身体腾空,无法借力躲避,便即拔刀护体,“八薙”的刀刃刚露出一寸那剑便已斩到!
那剑斩在刃面之上,我连人带刀砸落在瓦片堆里,后背一阵剧痛扩散全身。
于夫人似是和我有什么不共戴天之仇,斩击才毕,便使出一串连刺向我面门袭来!
我像一条蛆虫般在地面上扭动滑行,边滑动边起身,左闪右避,但那剑像极了一条会拐弯的蛇,剑尖始终不离我面门!
我叫苦连连,心下暗道:这于夫人的武功路数,好像在哪里见过!
天下武功,有一些流派是以拳术为基础,待拳术成形后便换上兵刃,才显现出原本武功的厉害。
比如咏春,有的习练者身体素质不够,导致力量不足,拳术在这些人手上似乎失去了杀伤力。但若他们将双手换上八斩刀,以同样的招数对敌,我相信没人愿意冒着被捅成马蜂窝的风险与之交手。
所以,若一个人的武功路数无法通过剑法、刀法等来辨认,便想象他不拿武器使用拳掌的样子,大概能够猜出一二。
如此说来,这于夫人的武功多以攻为守、擅咬住面门不放,腿功相较不足,倒和我认识的一个人十分相似。
我心念一动,随即拔刀护脸,只听“铿”地一声脆响,眼前火星四溅。
于夫人刺出的剑尖被刀的刃面抵挡,顺势向上滑动,将剑刃弯曲成了月牙状。
我微一发力,剑刃瞬间绷直,将于夫人连人带剑弹得滑开数步。
见她尚未站稳,我刚要趁势提刀而上,只听耳畔传来一阵呼声:“王爷且慢!”
想曹操,曹操到。
来者正是罗世深!
于夫人刚稳住身形,便脱口道:“罗师兄!”
罗世深的声音有些颤动:“樊师妹!”
原来如此。
于达平就是于长空,也就是宇文放。
于长空是以掌门人身份结交江湖群豪用的公开名,宇文放是结交坚决反对朝廷的、可信任的狂热分子用的真名。
当这两个名字的影响力都接近饱和的时候,便用于达平这个化名继续行侠仗义,博取那些平民、江湖散人的好感。
这种化名俗称“马甲”,使用化名行事俗称“穿马甲”。</
这倒不是因为我捐的供养多。
地上那些如婴儿般酣睡的武僧,至少证明了有的事情光靠拦是拦不住的。
我道:“多谢大师指点。”
杨骁龙是个无论到佛寺还是道观都十分虔诚的人。
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方才我与知客随性而谈,他便用十分谦卑的态度在旁倾听,然后陷入了深深的思考中。
待我呼唤他继续前行时,他才如梦醒一般回过神来。
知客和监寺最终还是同意了我和于达平比武的事情,唯一的条件是“上天有好生之德,还请施主勿伤人性命”。
“没有必要。”
“没有必要的事,为何在寺庙如此盛行?”
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