一手笔谈胜负已分；乾十一虽然执黑先行，但是还是输了十子；乾十一将那黑子丢进棋篓里说道：“不下了，不下了；大师纵横谋略无双，小道士我不是对手”。

觉远大师笑道：“施主，也偶有妙手；让老衲也应对无法，只能牺牲数子才行”。乾十一道：“总不能都是一手臭棋，偶尔神来之笔，让我输的也不那么难看”。

觉远大师道了一声佛号，说道：“施主，深夜来访，想来定是有要事和贫僧相商，所以在老衲的房中是最为稳妥的，如今时辰还不算晚，施主和老衲手谈一番如何？”

乾十一笑道：“道士和和尚下棋，那倒是新奇，看看是你佛法无量，还贫道道高一丈”。

觉远大师看了他一眼，说道：“这老衲倒是不知”。他做了一个请的手势将乾十一带进了寺院内部，朝着寺内自己住处走了。乾十一与他并排走着，对着他道：“怎么，主持今晚是想要和贫道秉烛夜谈了？”

乾十一道：“大局之上，我无力回天；但小局之中却只能牺牲小我，救赎大家了”。

觉远和尚笑道：“小道士这嘴巴可真是够厉害的，如此，你执黑先手就是”。

乾十一和觉远大师两个在棋盘之上黑白争锋，每当乾十一遇着大师的一记杀手时，乾十一就嚷嚷道：“大师出家人慈悲为怀呀”。这觉远大师面容上一笑道：“出家人也有除魔卫道的责任”。

觉远大师道：“施主如今可还有问题要问？”乾十一站起身来摆摆衣袖道：“算了，不问了；问也是白问，我还是早些去睡觉把”。他拉着紫云道：“为师刚刚这棋下的怎么样？”

乾十一棋艺确实不敌觉远大师；觉远大师纵横造诣已步入国手之列，乾十一与他厮杀到此时已是山穷水尽；大局之上觉远大师居高临下，含蓄深远，已于大局之上锁定胜局。小局之中，乾十一诡谲阴招不断，劈出一角，大龙围困小龙，倒也吃下不少子。

觉远大师笑道：“施主，你这心可真够贪的，吃我三子，要损五子；这笔买卖可不划算哦”。

紫云摇头道：“师傅你这棋艺太臭了”。乾十一一拍他的脑袋道：“怎么说你师傅呢？”紫云嘟着嘴道：“确实很臭嘛”。

觉远大师让了一个小沙弥在自己住房旁边铺下了被褥，乾十一稍稍洗漱之后躲在被窝里，眼睛睁的大大的，一时半会竟无睡意，倒是那小紫云一沾枕头就睡着了，今天白天这小家伙确实被吓着了。

今日白天乾十一也算是死里逃生了，若不是紫云偷偷的将那一枚羊脂玉塞进了他的衣袖之中，今日多半要喂了那黑龙。西湖被豢养了如此一条真龙在此，和这灵隐寺多半有着分不开的联系。

这时乾十一便道：“你除魔卫道，可我却是深黑心白，又不是魔；你且看我魔高一丈，杀你一路”。

兵家人物最有名的乃是上任兵部尚书魏子明，其一手谋划之下让大唐真正林立于诸国之上。可是到了武兴后几年，这位兵部尚书就自动封金挂印了，并留言将这兵部尚书之职交给了乾泰。

可是乾泰那时已经在西北领兵，虽还未成为一品镇西将军，但是却已经统摄四州之军政民政；对于这个兵部尚书也只是遥领。魏子明曾说过，我之才能只是纸上谈兵，若论实际用兵掌将我不如乾。

所以当世又有人说，用兵之道，乾泰占四分之人和，天机占三分，地利占三分。乾泰坐镇西北、这些年人和占尽，地利又添三分；七分气机虎踞盘旋。这也是当今朝堂之上对乾泰即忌惮又敬畏的原因之一。

乾十一脑中胡思乱想，想了东来又想西，想了以前过往，又想了今后种种；本就没有一点儿睡意的乾十一，越发的精神了。索性披上了衣服走出屋来。

见着一条石阶一路向上，想着这莫不是就是去那飞来峰的路，也没有和人打招呼，便踏上了石阶。虽是深冬时节，他却手里拎着鞋袜赤着脚走在石阶之上，冰凉的感觉传来，十一只觉得清爽，一丝寒意都不觉得。

这飞来峰也不算高斜着向上只有六七十丈，乾十一走了一段，身子便暖，索性便将胸口衣服也给扯开了一些，觉着自己口有些渴，见着前方不远处有一池水，心里已经知道来到了何处，这便是灵隐寺中有名的冷泉了，都说泉水晶莹如玉，清甜可口，乾十一蹲在身子拘了一捧水喝了，顿觉口渴之症消失。用这泉水朝着脸上拍了拍，乾十一忍不住道了声：“舒坦”。

这里深夜更无人来了，此刻也只有乾十一在此，见着这一湾清水，乾十一脱下了衣裳，一个猛子扎了进去，今日不知为何只觉得自己身子燥热难忍，一身气血翻涌的厉害。丹田之中，那一朵羽化金莲上头的七颗莲子不知何时已然飘落，落在了乾十一的丹田之中，其中一颗莲子炸开，乾十一只觉得丹田之中一阵阵热浪席卷着自己的四肢百骸，让他浑身燥热难挡，虽是这深冬时节，却也依旧热的如三伏天一般。

当世一些百家之圣多半都隐匿其行了，少有人在尘世中行走；但是乾十一这样的人物自然知道一些平常人家都不知道的密辛。

当世皇帝李瑞年号瑞祥，上任皇帝李琮年号武兴，武兴十三年，京郊清乾山庄诛杀墨家弟子三百人，包括当时的墨家钜子。这件事情之后墨家便销声匿迹了。

不然的话何以灵隐寺对此无动于衷？觉远大师对他前来一点也不例外，乾十一并不觉得自己脸上这一张面具能挡住他的火眼金睛。可是出家人都说要置身事外不染红尘业火，可是这灵隐寺为何偏偏又要沾上这样的因果？

天下道门首推武当、全真、龙虎三教；佛门首推浙江的普陀山，山西的五台山、四川的峨眉山、安徽的九华山这四大佛门圣地，至于这灵隐寺也是江南有名古刹，坐落杭城，宿有镇守西湖钱塘之意。

乾十一收了这桃木剑，看着这觉远大师道：“大师知我会来，可知道我今日掉进西湖里去了”

当今大唐于宗教一途上，尊道抑佛；所以信奉道教的教徒明显要高于佛教。如今身为佛教的灵隐寺，能容忍李楷文养了一条真龙在这西湖里，增加其气数，乾十一想来这里面有佛门弟子手段，只怕旁人还不知道。

虽说这等阴阳玄手，三教之中属道教佛教最有手段；如今大唐尊道抑佛，朝堂之上，武将独大，文官偏弱，三教之中儒教以不成气候，虽还有不少能人在世，但多半都是隐居深山做起了学问居多，入朝为官者都都是中下之流，虽有见解本事三分，但多半都不是那治世的能臣之流。

孔仲尼这样的儒圣当世已不可见，虽有传人于世，多半都是尊守祖训，少有入世之人。诸子百家传承至今，除三教之外当世最有名者也只剩下法家、墨家、纵横家、兵家、医家、阴阳家。

两人在房里，摆下棋盘；乾十一道：“我手执黑棋先行”。觉远和尚伸手一拦道：“和尚我年长，尊老之德不可忘，还是我执黑先行”。乾十一道：“所谓大让小，我年纪还小，和尚应该让小道士”。

乾十一接着道：“更何况道士我原来是客，理应执黑”。