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第二百零四章 树如山 岳阳名

  • 作者:萧莫愁
  • 类型:其他
  • 更新:2023-08-18 00:03:12
  • 字数:4532字

“你看那些人在做什么?过节吗?”马云超跟在岳是非身后,他十分好奇这座城里的事,某些方面的观察上,甚至比岳是非更加仔细。

人群不比昨日,来来往往,开店的开店,行商的行商,当街叫卖的小贩也有不少,十分的热闹。

到这一刻,岳是非忽然明悟。难怪这座城叫岳阳城?与外面世界,洞庭湖边的岳阳城名字由来并不相同。

外面世界的岳阳城,是因为在城外有一座天岳幕阜山,再加上广袤的洞庭湖,以山南水北谓之阳,所以得名岳阳。而这里,岳有大山的意思,山巅光明如阳,谓之岳阳。

岳阳城的中心,高高的三层城墙的最中心处,一株如山岳般巨大的万火千光树高高屹立在顶端,繁茂的树冠延伸而出,每一缕枝叶,每一根枝杈,每一点叶脉,都泛着乳白色的纯净白光,将整座岳阳城,乃至大泽云梦,照耀的如同白昼烈阳下那般明亮。

与他们起冲突的话,岳是非倒也不怕他们。但到时候就难免伤人,而且或许会成为这座城里通缉的对象,到时候的麻烦可就层出不穷了。

如山岳般巨大的万火千光树,不同于其他的万火千光树,此地晚上的时候其他万火千光树都只是变得黯淡,可终年有光,按白毛老鼠的说法,他的那颗万火千光树就有着千百年的光芒。而这颗巨大的万火千光树,在晚上时,所有的光都会敛去,使这里变得黑暗无光,只能靠火光与富庶人家所隔在自家的万火千光树灌木来照明。

“我去,这是树爷爷吧?其他的都是树子树孙?”马云超的眼睛也逐渐的适应了光亮的环境,不禁感慨道,这光太过明亮,从黑暗中出来时,几乎刺的眼睛痛。

古代社会,以农业为本。因生产能力的局限,在历朝历代,起码有百分之八十的劳动人口要从事农业生产。春耕,夏耘,秋收。这三个季节中,多是以从事自家农活,冬季的时候则需要服徭役,帮朝廷干公差。

巨大的万火千光树确实令人震惊,雷康村子距离这隔了几个小山丘,虽然近,却隔绝了这颗万火千光树的光芒。

“走吧,往城门去!”虽然惊奇,对这座岳阳城也有了更多的了解,岳是非却不想多留,后面的兵士们随时会冲出来,一分一秒都不能耽搁。

一个地区往往只有一座主城,城的作用便是汇总商贸,使产品流通,互通有无。也因此,城市最重要的作用,就是商贸往来,岳阳城也不例外。

虽然这里只有一座城,内外的人口应该也只有几千人。守着一个巨大的湖泊,远近山上还有各种兽类,再加之四处的田地与年年的丰收,物资可谓丰富,如果放在外面世界,如果不是受限于岳阳城本身的大小,应该是媲美长安的大城。

马云超看见的,几个人正在店门前插着香,烟尘袅袅,似乎在做什么活动。不止是一家,似乎好几家都在做着相同的事。

“你说的,或许是对的,这一颗才是树爷爷。”也许不是这颗高如山岳的万火千光树特殊,而是其他万火千光树的灌木显得特别。

以他所见,无论是万火千光树,还是小明表现出的身法,似乎这里确实有诸多不同于凡间的玄妙之处。

然而奇怪的是,无论雷康,绿茵姑娘还是那位年轻兵士,他们表现出来的,都跟普通的凡间人差不太多,也都对鬼神的存在半信半疑,仿佛并未见识过什么太超出常理的事。

“快点走!”

行路间,马云超正贪看时,岳是非突然拉了他一把,在他耳边低语道。

不明白怎么就突然要加快速度,马云超还在愣神间,岳是非在他耳边再次道:“有人盯上我们了,一路跟着我们后面,我看是有意的。”

下意识的,马云超就想转头回去看。岳是非轻轻动了下手指,他就发现自己头转不动了,只能目视前方,脖子僵住:“你……”

没说完话,就被岳是非打断道:“别乱说话,我们要装作没有发现他。那个家伙觉得自己藏的很好,一直躲在人群里,甚至还抽空换了件衣裳,还是被我认出来了。”

岳是非的语气轻松、平淡,就仿佛还在跟马云超闲聊着什么有趣的事,根本不曾发现异样。

按照天道,鬼神不能轻易在人间显圣,所以庙中拜谒时,虽有神灵注目,莫说世人,就算修行人,往往也只能有所感应,而不能见真相。

但这里本就是阴阳渡口,不是人间。所以在这里祭祀土地境主,城隍神时,是否这些神灵会直接显圣人前?岳是非很好奇,按说这里不是人间,应该表现的比外面世界更奇幻才是。

“不是过节,他们应该是在祭土地。”岳是非忙于赶路,如果不是马云超提醒,他还真没注意到,街道旁的人家都在做着些相似的事。

“祭祀土地?”

门外,岳是非看见了光芒的全貌,心中大受震撼,他从未见过如此景象。脑海中忽然想起白果所见,原来白果所见不止是白毛老鼠的法术,而是世界的真实。

点了下头,岳是非看离开仙人楼也有了一会。以这城中人流量,就算中年郎将他们追来,对汇入人群的岳是非,也没那么容易找。反而在这人流中以奔跑的速度前行会引人侧目,所以便慢了下来,还能给马云超略作解释。

“一屋有五神,门上有门神,门中则有土地,保佑宅舍中人口清吉。有些地方会定期祭土地,也许这里商户有习俗,早晨起来便会祭土地。”

话是这么说,但岳是非也是觉得有点奇怪。而且他还有了些其他想法,按说这里是阴阳渡口,并非人间。土地城隍都是世间最基层的神,最直接的接触人间。以他的了解,土地庙与城隍庙,也属于阴阳渡口的一种。

虽然同样有片湖泊,但毕竟地下湖泊还是比不了洞庭湖那么巨大,大概正是因为城的名字相同,才会给外面的湖泊取名叫大泽云梦。

宋朝,千年古城进入地下的时代,外面世界已经有了岳阳城。因为一篇岳阳楼记,名满天下,想来这座千年古城得名时,即使远在黔地,罗施鬼国也一样听说过岳阳城的盛名。

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