绿茵姑娘若有所想，又问了一句：“岳公子说的‘天地有大美而不言’，似是出自古人著作，就是不知是哪部典籍，绿茵有机会，一定去拜读全文。”

“出自《庄子》，绿茵姑娘听过吗？”岳是非问。

把贵人嘴里的话当真，往往就是各种悲剧的开始。

“天地有大美而不言！”岳是非端身坐在桌前，随意取了一块糕点送入嘴中道：“真正的美，从不问人美不美，因为外在的评价并不重要。美，亦或丑？实则在观者的心。”

问名字，只是个礼貌，实际上她也无法核实这姓名身份，是真是假。又或者对她来说，其实也根本不重要，她根本不在乎来人是谁。人来人往，她还能记得几个人的身份？就算真是什么达官贵人，表面说的再花言巧语，又有几个会实现承诺？

岳是非摇摇头，再次饮了一杯酒。

倒了一杯水酒，岳是非原是不喝酒的，但他确实想尝尝这花酒，再加上这酒度数也确实不高，不至于惑乱神智，所以他也没有推拒，将酒倒入杯中，放在鼻端轻嗅之后，让琥铂色的液体滑入喉咙。

“好酒！”

按说即使是千年前，庄子也是影响力巨大的诸子之书。魏晋之后，玄学风满天下，自那以后，庄子一书便天下闻名，玄门称之为《南华真经》，儒家诸生则将其视为子部典籍。

一口有五味，苦而不涩，甜而不腻，辣而不刺，确实上等的酒。

喝完酒，感慨完，岳是非才继续道：“屋舍的华丽，只是要装点姑娘们，就像华服锦绣，美的不是衣服，是穿在人身上衬出人的绝色，既然如此，屋子本身的美，还重要吗？”

但是绿茵姑娘即使听到岳是非说出庄子这部典籍的名字，也还是微有疑惑。见此，岳是非就明白了，也许岳阳城中，并未留下这部典籍，所以这里的人没有看过这部。

也是灵机一动，岳是非又问：“姑娘听过《老子》吗？也叫《道德经》。”

绿茵还是摇头，表示自己从未听过。岳是非再问：“绿茵姑娘，听过《金刚经》吗？”

梅子的清香顺酒入喉，先是微酸，酸后并无涩味，而是清甜，甜而不腻，转瞬之后，便是酒精的辣，但这额辣过去的也很快，最后留下的，只有满口梅子香。

便是说世上人，活都还没活好，就去思索死后的事，实在没啥道理，不如先看活着要如何活，怎么让天下平复，礼乐兴盛，若人间太平，死者的世界也就自然平静。

阴间是阳间的镜子，若是儒家在阳间兴教化，人皆学圣贤之道，则世上哪里还有地狱？人间即是天堂，便也无需求生天上。

所以儒家经典，只讲世间的道理，人成即道成。

此处却有些不同，此地还能算人间吗？城倒还是人的城，地却已不是人间的地，在这里道佛二教的经典，也许会有不同的力量。

“你想听听这部《庄子》中的名句吗？”岳是非有意说道：“我可以诵给你听听。”

绿茵肃然起身，有点笨拙的学着那些求教的读书人，对着岳是非行礼道：“还请岳公子教书，绿茵愿听。”

她的激动不是伪装出来的，像是发自内心，真诚溢于言表。她甚至道：“若是公子愿意传书，不光今日，以后公子愿意来饮杯水酒，所有酒水钱，都算在绿茵头上。”

一番操作猛如虎，看的马云超咂舌不已，真不愧是会忽悠人的。来这种烟花之地，不仅能吸引姑娘，还能让人倒贴？比他这种挥金如土博美人一笑的公子哥，强了不知多少倍。

“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣……”

既然想听，岳是非便朗诵开来，他本就有借此讲庄子之意。在逍遥游世界里，他就曾传了道法给人，令那处天光骤开，大道彰明。而这，既然没有佛道经典，那他今日也要让这里有玄门经典显出于世。

“天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。……”

“世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也……”

按说全篇，岳是非都能背诵，他倒也没整本背诵，选了些其中重要的段落在诵，绿茵姑娘慌忙叫人取来纸笔，一边听，一边写。她哪有岳是非过目不忘的本领，她只能尽力记下，而她记下的，基本上都是她印象最深刻的句子。

《庄子》之纵横恣意，从鲲鹏振翅，扶摇九千里之上，到蟪蛄不知春秋，大椿年岁八千为春，八千为秋。其意超然，与天地相纵，听得绿茵如痴如醉，倒是和雷康他们听的外面世界，表情相似。

“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫……”

刚说到这里，楼下传来丝弦弹奏之音。

“叮铃……咚咚咚……”

鼓乐齐鸣，琴瑟助声，满屋嘈杂静了下来，所有人都停下了说话声，听着乐曲的响声。

响奏之前，岳是非确实觉得这里艳俗的紧。眼花缭乱的堆砌色彩，又有什么作用？哪里有半点美感？所以他也不在意，对此处的评述也并不高，甚至很低。

但这乐曲，节奏新颖，音声干净，尤其琵琶独奏，岳是非从未听过这样的乐曲，他的脑海里冒出一句诗来：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣……”

所以不自觉，他停下了继续诵庄子的声音。也是不想打破这乐曲营造的美景。

比他不同，绿茵手中飞速写着岳是非的念诵。她的眼前出现一个又一个闻所未闻的画面，一些别有绮炫的词句落入耳中，本就是天籁，丝竹之音虽美，此刻却不如文句锦绣之美。

也就是这时，有人在轻纱外低声喊道：“绿茵姑娘，演出开始了，催您下去啦……”

绿茵也是有节目的，岳是非笑道：“期待看到绿茵姑娘的演出，岳是非倒真想领略下姑娘非凡的风采。”

没有理会岳是非这句吹捧，反而有几分焦急的，绿茵追问道：“岳公子，那句之后呢？相濡以沫之后呢？”

她的眼眶略红，听到那句泉干涸，两鱼相濡以湿，而求延生时。仿佛触达了她的伤心事，她不想理会一切，就想知道，这句话的

见她如此急切，岳是非也不想拂了她的心意，便朗声念出下一句：

“不如相忘于江湖！”

闻言，绿茵姑娘愣了下，她甚至忘了在纸上写下这句。岳是非没有打扰她，一切仿佛陷入极静的世界中。

直到门外的人再也等不及，再次敲门道：“绿茵姑娘，外面催得急……”

“我知道了！”

回了一句，脸上的失态收敛，也不知在想什么。绿茵浅笑道：“岳公子，真是不好意思，失态了，一会便以舞赔罪。”

说罢，她走出门，往舞台而去。

更大的可能，是这座城里，不能有佛道经典，哪怕是那种偏于世俗，讲的都是道理的经典，也不能流传于此。只有儒家五经，还能在此一见，可儒家五经虽好，讲的却都是人世的道理。

孔圣人说：“未知生，焉知死。”

说到这里，绿茵苦笑出了声，袖手端了杯酒，对岳是非道：“绿茵一向自诩博通典籍，饱读诗书。不敢说精通，至少听也听过一二，学过其中圣贤道理。却不想直到今天才知道，原来还有许多典籍，连名字也未曾听过。”

“天地有大美而不言……”绿茵还在呢喃着刚才的句子，眼神露出向往：“真是美好的句子，若是有机会，真想一读此书。”

“第二个问题呢？岳公子，你觉得什么是美？”绿茵姑娘显然对第二个问题表现出更加浓厚的兴趣。

在她看来，是自己见识浅薄，所以没有听说过这部书。可是在岳是非听来，却有几分更复杂的心情。因为在岳是非看来，之所以这里没有这些佛道经典，也行不是巧合。

不知庄子还情有可原，不知金刚经，倒也不算特别奇怪。可要是连《老子》一书也不曾听过，那就很奇怪了。莫说宋朝，就算是西汉早期，长沙丞相，就已熟读老子，彼时天下流行，荆楚之地也不例外。

换句话说，比之外面真正的岳阳城更古早的时代《老子》已名闻天下，怎么会连听都没听过？

边说，边指着现其最美的一面。可惜堆砌的元素太多，反而失了主次，显不出最重要的是什么。”

“也可能这就是设计者的目的，他并不需要展现美，只是需要让人眼花缭乱，迷醉其中就够了。来这里寻欢作乐的人，谁又真的在意屋子的装潢美不美？”