带自己来这，难道是希望自己帮她把尸骨带走？毕竟黑雾没什么攻击性，她不像已经变成冤魂厉鬼的样子。

此时，黑雾在眼前一晃而过，明显不是让岳是非把注意力放在寒潭中。而是吸引着岳是非，往洞穴更深处的地方而行。

每当大雨，河水上涨时，水流倒灌进入地下水系。而遇到大旱时，地下水系的水又汇入安川中，使得其水面不会高也不会低，正好和地下水系是相对持平的，或者说和眼前这眼深不见底的寒潭是齐平的。

风水中有个说道，称这种叫“地阴龙”。原本风水中的“龙”指的是山势。《葬经》有云：“夫土者气之体，有土斯有气。气者水之母，有气斯有水。”山势的起伏，才有气流行其中。而水则多数时候是随山势起伏流动，故此土支则气始，支平则气终。

安川裸露在地表的是条河流，但其实有很多的支流联通了山里的地下水系，与地下水脉相连。表面上只是冰山的微角。

低头看向寒潭，岳是非心里很是沉重。如果白果的感应没错，就在这寒潭下，便是无辜小姑娘的尸体，落在这冰冷彻骨、深不见底的寒潭下，她如何能瞑目？

气流乎山体之间，内外相乘，本就是巧夺造化的事。

凭岳是非看来，以凡人之力很难造出这样的格局。只有天地自然的鬼斧神工才能营造出这般巧迹。

很好奇，难道此地也不是目的地？还藏在更深处吗？

回想起当时景象，岳是非现在心里隐隐有些不安。在这成型不知多久的风水格局突然出现明显的变化，这不是什么好事，极有可能说明哪里出现了不对。

“你带我来这里是要干什么？看这眼寒潭吗？”抬头看着寒潭上的石龟，看来许多年轻此地的绝妙便被不知那位先人发现了。

继续跟着黑雾而行，越走越深，距离寒潭的距离也越来越远，难怪白果并未提到这边，实在已经超出了视线范围。

绕过石壁之后，眼前豁然开朗，出现让岳是非震惊的一幕。

石室中有颗大树，半边树镶嵌在石壁之中，另外半边树裸露在外，枝叶有许多已经泛黄，地面上落了无数残缺干枯的叶片与枝杈。

看到这里，就不难理解为何安川水流不会上涨。但为何今早起来看着安川似乎有涨水的迹象呢？

抬起头，看向那颗古怪的老樟树，他问道：“你是想让我拿起树枝扶乩？你有什么东西需要告诉我？”

树枝的叶片，无风自动，摇动着枝杈，像是在点头同意，确认了岳是非的想法，他真的是有什么想要跟岳是非沟通。

但是岳是非犹豫了，他没有上前去拿起那根树杈。扶乩这种法术他并不陌生，在玄门诸派中，其实上清是最能接受扶乩的。因为上清派的祖师就曾借扶乩下降，传授了经典，反而玄门其他派，不太接受这种形式。

上真下降，也多不会借助这种形式。之所以上清祖师曾以这种方式传授经典，也是有着特殊的缘由。因此民间大行其道的扶乩之术，玄门反而并不支持。

从个人来说，岳是非也不喜欢这种法术。民间扶乩时，所请的多是野仙，鬼神，或是阴师之类。像是南方有些流行的游戏，如碟仙，笔仙之类，也是扶乩之法衍生而出的。

这种法术最大的问题就在于，需要和鬼神做一定交易，尤其是要让对方操纵自己的身体做一些事。

人的身体就像一所大宅子，宅子有其门户，人的心就像宅子的主人。平时大门紧闭，独守宅舍，如果人拒绝外人进入，外人就很难侵入这所宅子。但是如果主人主动的，允许甚至邀请外人进入这所宅子，那么外人就很容易进入宅子。

如果进来的是好人还好，但要是进来的是坏人，那可就麻烦了。事实上就算是好人，往往也会对宅子造成一定破坏。

关外流行出马之法，这类法术就是有些野仙会侵袭人身。而且为了进入人身这所宅舍，甚至会敲门扰户，或是利诱，或是威逼，让人“主动”答应，不得不接受其进入。当你答应后，他又会给予你一定好处，让一些人甚至死心塌地为其服务，信仰其为神。

虽说都是人自己的选择，但是在玄门看来，对这种方式还是唯恐避之不及的。

所以，如果现在岳是非要接受老樟树的扶乩，事实上就是需要在一定时间里开扇小门。

对于玄门修行人来说，宅舍会更大，门户会更严实，更加拒绝这种外物的入侵和干扰。

暂时没有答应，岳是非问黑雾道：“是他救了你？”指着老樟树。

黑雾飘了半天，冒出两个字来：“是！”

“他，好的！”

看得出来，树枝是老樟树落下的。而去和那些干枯落地的树枝不同，很明显这里的树枝是荣光有泽的，应该是故意落下来的。

见到树枝和沙盘，岳是非顿时明白了过来，低声喃喃道：“这是，扶乩？”

在这地下深处，怎么可能有树？没有阳光如何生长？难道石壁中的另外半边，其实是外界的通路？

看的更仔细了些，黄褐色的树皮，树叶狭而短，空气中弥漫着微弱的樟脑味。岳是非发现，这居然是颗老樟树。

说是风水局，实际上说的简单些，普通人也足以理解。

脑海里猛地出现“九樟湾”的名词，九棵古樟树是此地得名的缘由，但是人们已经许久不曾见到这些樟树。然而，在眼前，这个地下石窟中，一个最不可能的地方，居然有颗樟树？

黑雾围在岳是非身边飘荡，似乎有牵引他手的意思，拉着往前面的台子上而去。

走到近前，目光落在树下的一块沙盘上，四四方方的矩形，沙盘边缘，摆了一根树枝。

但是古人同样注意到，除了明面上的水，地下也有水。尤其山中藏水，这地下水脉四通八达，往往伴随山势起伏，本身也有气暗行其中。

所谓“气乘风则散，界水则止。”地下水系对山势龙脉走向本身也有影响，但这是高明的风水地师才会注意，平时绝大多数时候地下水脉不妨碍寻龙辨砂，但是像这种地下水脉与裸露在外的水系相连，还与山形成勾连之势的时候，在风水中也有说道了。