天仙成就我道，天仙境界的提升也就是我道圆满之路的过程，因为境界的止步不前所以此时就需要以其他方式来提升自己增长自己，以求全方位的提升，而这时无限的延伸扩展也就有必要了。

因为小千并非什么高端的世界，所以也是神圣并不在意平时的世界增长，除了最初的破界到达了一个基础之后也就没有继续如此，只是随着境界提升带动世界的提升和增长，而此时卡境界所以为了自我的提升只能依靠数量来提升，虽然微乎其微但是一丝的提升也能突出实力的变化，当然哪怕变化再大对于境界提升来说都是无无，对于神圣而言自身的先天定位资质根骨等定位也明确告诉了只要对方不偷懒真正的超车只能在太乙证道大罗，其余时候你永远也无法超过别人，除非你的此时后台比他强才能出现变数，没有？那么自身实力的变化除了自己也就没什么意义了，因为都有变化。

此时张彬则深感意外，这么长时间自己才走如此距离，随即探查天地传承探查功法传承，结合之后才发现想要的结果，此时却是有些哭笑不得，也是面临几个选项，前进回去还是暂时修行等到金仙再继续，最终思来想去还是继续，毕竟自己走了一半，此时退回去就是白走了，虽然机缘已经获得（心境），但是如此回去心里不干啊，所以选择了继续前行，而停下也好还是边走边修实际相差不大，是以结果明显，所以继续前行。

而另一边外出的神圣先后也是探知了洪荒的特点也是知道了这回事，所以心里准备更加充足继续前进，早日证道金仙，早日证道太乙，早日超脱一切成就无上大罗，此时这些还遥不可及，所以继续寻找期待早日踏入不朽之道，一步一步登上无上之境。

也因为修为相差无几，实力的低下，也因为神通的蕴含所以张彬此时什么也不知晓，也因为除了他（他们个人）之外还有太多太多的顶级神圣，一起共同如此共同遮掩所以张彬更是不可能知晓，所以除了遥远的神圣近距离的神圣继续慢慢修行等待他的到来而其他则继续修行。

无限在每一秒的每一个境界每一个存在眼里都有不同的见解，天仙无限和凡俗无限也是不同，而天仙无限又会因为自己的境界层次导致无限的划分又出现其他的划分，境界每一丝的提升带动实力的无限增长，实力的的增长意味了综合无尽的提升，无限也仅仅只是初入天仙的说法。

而神圣之外的先天生灵虽有弃暗投明的许可但是却无法相比神圣，毕竟其中相差天差地别，哪怕神圣不喜修行不如先天生灵也是一样，先天神圣代表着实力代表着地位，代表着天地，而生灵哪怕实力无双也只是生灵，同等对比神圣只是蝼蚁罢了，同等对比，实力越高则差距越大，除非证道大罗否则根源本质的差距无穷之大，但是哪怕证道大罗实际上极限也只是二等神圣，毕竟一切的一切早已注定。

一切的一切早已选择，他等亦或祂等谁能对比谁能媲美，无人可比，哪怕祂等的身份如此也是超越一切众生，除了祂们，一切的一切都是……。

(4月日到4月日)

现在洪荒诸多神圣都已各自卡住不同的地方停止不前，当然也只是相对境界，实力还是无尽的提升，然而对于神圣而言境界高实力自然也就更高，此时卡在后期，巅峰，中期的境界也就导致境界暂时已经处于顶端，无法再前行一步，而这时候只能依靠别的来提升，虽然和境界提升之后无法相比但是实力却是无限的增长，须知仙的任何一境虽然只分初—中—后—巅几个境界，但是盒子套娃是无限的。

也就是说境界卡住暂时无法提升，为了自己实力提升所以就会重心放在别处，当然太乙不一样，太乙之境只要到了哪怕不修行一分一秒都在整体的提升，而如果努力修行又会因为各自的层次出现巨大的差距。

所以放下一切之后继续如同以往一样，边走边修借助天珠借助界石修行，哪怕在过了几万年环境依旧，诸多神圣都已修行至自己的顶峰，到达了一个重要的壁垒，过了自然可以继续快速的修行等到下一个壁垒，过不去自然也就只能靠时间来摧残磨练，直至通过。

而且这个神通是借助他而成，所以只要自身不高于他那么这个因果就很难被发觉，因为因果在两人之外生成，所以双方并没有直观因果，又因为所选的“他”所以哪怕张彬发现也不会是他而是周山，所以如此诸多神圣才会借用这项神通「到达大罗这个神通就是虚无，哪怕太乙除非自身高于对方，否则哪怕等同也很容易被发现，因此他因他果并非什么大神通，只是一个中端的神通罢了」

既然已经知晓了这些那么之后的路只能含着泪走下去，张彬也发誓以后不会这样了，但是以后如何做除了自己别人也无从得知，毕竟不是大罗谁能算计通透，如是大罗除了自身愿意平级者有多少可以算计自身，除非不讲道意以多欺少，至于太乙虽可算计无双，但终归不是大罗终有遗漏，所以此时至大罗诞生除非以多欺少否则无人敢说算无遗漏，也无人会去强行算计其他神圣，毕竟此时神圣皆无因果，小仇小怨对于恒久的神圣而言并非什么大的因果，，是以神圣之间本无仇怨，除非涉及自身利益的关系才会发生。

但这种对于一二等先天神圣而言也只是暂时，你我相对，因果纠缠可产生死之斗，如若弃暗投明加入我方那么因果立转有恶转善，一切因果皆是善因善果，一切行为都是可以辩护，否则等死吧。