数国皆不服晋朝统属，皆欲打进中原为帝，司马家与多方为敌，渐渐衰落，后北方因战乱连绵，中原百姓纷纷南渡，晋帝司马睿亦举国南渡，定都建康，后世称为东晋，北方各国彼此征伐，战乱不堪，成汉、前赵、后赵、后魏、前凉、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、西凉、北凉、南燕、北燕及胡夏等国，史称北地十七国。此乱世历经三百余载，方由隋朝统一中国。正所谓天下大势，合久必分，分久必合。

正是：夜饮长江千杯酒，醒来已是三更。

时朝廷老臣多有病亡，祎欲为国寻觅良才，遂设招贤馆，祎性情谦恭疏放，常与宾客彻夜长谈。这日有宾客郭循来见，祎与之饮宴间，循忽以匕首刺祎，直没至腹，祎死于府中。循遁出潜至牛尚府中，时尚正与贾充饮酒，循来交令言费祎已死。尚大喜赐酒，循饮罢即七孔流血而死。尚与充相视而笑，令人秘将循掩埋。充曰：“子尚将军隐忍多年，今除了费祎，江山指日可待也。”尚笑曰：“若无先生相助，亦难成功也，想吾兄长一片苦心，以己之首级赠汝，令汝立功降汉，才有今日。”牛尚即司马师也，自襄阳被俘，恐被认出，遂以火灼面，毁了容貌，终日戴铁面见人。因念牛金救命之恩，故以牛为姓，以己之字“子尚”为名，改名牛尚，隐于汉朝廷中。于黄皓之乱救驾有功，被刘禅引为心腹，连连升迁，后秘密联络其兄司马师，师秘送昭之子司马炎至长安，改名牛炎，对外宣称战乱失散，近日寻回。许昌陷落之时，司马师自知必死，故令贾充斩己首级，献了许昌，以为进见之功。充到了长安，联络牛尚，二人密谋欲篡夺汉室天下。汉帝刘禅对二人言听计从，只因上有费祎，不得方便，今日遣郭循杀了费祎，二人密谋直至天明。

却说费祎遇刺，朝野震动，禅厚葬之。再令严厉缉拿刺客，却哪里寻得见？月旬无果，禅无奈，只得作罢，迁贾充为丞相，处理国家政务，禅只在后宫日夜食药玩乐。自此，贾充，司马昭二人一内一外把持朝政，将忠臣罢黜，任用心腹为官。不数年，朝中皆是二人之党。刘禅自食了五石散，日益增量，后每日三餐皆服，逐渐浑身燥热，五内如焚，每日卧于冰中而眠，后身体浮肿，神志不清，这日竟亡于宫中。司马昭与贾充安排葬礼，将禅葬于蜀中祖庙，谥号怀帝。后人有诗叹曰：“追欢作乐笑颜开，不念家国实可哀。妄服仙药身为死，方知后主是庸才。”

汉帝刘禅性格率真少虑，不喜处理朝政，皆交于费祎定夺。自天下一统，便终日游玩作乐，常与安乐公、归命侯饮宴射猎。五年之前，归命侯孙皓病亡，禅忽起狐悲之感，惧死贪生，召贾充来问长生之道，充遂进五石散，言此乃长生之药。禅食后，果然精神倍增，胃口大开，且浑身燥热，日御数女不疲。遂以为神药，终日服之。朝廷大小事务皆推给费祎管理。

话说魏国君臣，于塞北养兵蓄锐，羊祜治民有方，塞外之民皆念羊公之德。时辛毗病亡，郭淮听闻中原易主，群雄四起，遂亦有意回中原争锋。时羊祜病重，曹虔嗣与郭淮忙去探视，嗣见祜面容枯槁，悲伤不已，祜叹曰：“天下不如意事，十常八九。臣死矣，不敢不尽愚诚，大将军郭淮军理畅通，若伐中原，须当用之。”言讫而亡。嗣大哭，敕赠太傅、巨平侯。塞外百姓闻羊祜死，皆罢市而哭。守边将士，亦皆哭泣。遂建庙立碑，四时祭之。往来人见其碑文者，无不流涕，故名为堕泪碑。后人有诗叹曰：“晓日登临感魏臣，古碑零落塞北春。草木残露频频滴，疑是当年堕泪人。”魏主葬了羊祜，令郭淮领兵，再入中原，重建魏国，后世称为后魏。

晋帝司马炎复了本姓，追谥司马懿为宣帝，伯父司马师为景帝，父司马昭为文帝，立七庙以光祖宗。那七庙？汉征西将军司马钧，钧生豫章太守司马量，量生颍川太守司马隽，隽生京兆尹司马防，防生宣帝司马懿，懿生景帝司马师、文帝司马昭：是为七庙也。炎长子早夭，立次子司马衷为太子，迎娶贾充之女贾南风为太子妃。

却说北地王刘谌见司马炎篡位为帝，怒气冲天，却不敢发作，炎谪刘谌为北地侯，不日迁往蜀中居住。谌暗暗联络好友刘渊，渊乃匈奴王子，匈奴内附，渊居于长安为质，已二十年也，其深喜汉族文化，与刘谌尤为相得。匈奴部族多居于蜀中，谌与渊密议一晚，不日即带渊共赴蜀中。

唯留余醉伴轻风。

却说河北邺城，魏延年已八十余，尚体魄强健，终日饮酒射猎。闻听司马代汉，延大怒，即刻与马谡商议出兵。延愤恨曰：“未曾想到牛尚既是司马昭，此子隐匿这许多年，和贾充狼狈为奸，把持朝政，当初若知，在宫中之时吾便一剑杀了，好过今日之祸。”谡曰：“事已至此，说之无益，当初我等战于百死之中，方一统天下。吾唯觉愧对丞相一片苦心，江山被司马师轻易篡夺。现唯有进兵勤王，杀尽司马一家，方能慰丞相在天之灵。”延遂令起兵二十万，杀奔长安，却于官渡港前被晋军所阻，战船被击毁多条，亦登不得岸。延又急又怒，气恼攻心，竟于军中一病不起。马谡只得撤军回了河北，进了邺城，延病势沉重，自知命不久矣，遂唤长子魏昌，次子魏荣来至榻前，令二子拜马谡为父，谡忙回礼，延命长子魏昌承其位，嘱谡好生辅佐二子，以图恢复中原，言罢盍然而逝。后人有诗曰：“入川虎将数魏延，子午奇谋定长安。莫道脑后有反骨，临终亦望复中原。”众人皆悲，将延葬于邺城之西。马谡闻听西凉马承称帝，便与魏昌商议，昌次月遂于河北称帝，因邺城旧属赵国，遂称赵，定都邺城，后世称为后赵。

却说北地侯刘谌到了蜀中，便联络当地豪强，刘家经营蜀中百年，人脉深厚，又兼匈奴部族多迁于蜀中，刘渊联络匈奴数万人，于蜀中起事，谌称帝于成都，国号为汉，后世称为成汉。

船随波涛舞，倚桅听江声。

王图霸业皆说尽，却是难忘真情。

一杯残酒撒江中。

再说西凉马承，得知晋帝代汉，勃然大怒，令天水太守文鸯领西凉铁骑三万为前部先锋，自领兵五万为后合，杀向长安，欲擒司马炎千刀万剐。司马炎早有防备，派人守住陇西关口，只守不攻，马承令军士攻了三月，亦无法寸进，又逢陇西大旱，军粮歉收，承无奈，只得退军。文家兄弟进言曰：“现下汉帝已退位，中原为司马氏所占，我军即无法打进中原，不如在这西凉称帝。待天时一至，即可恢复中原。”马承意动，遂于西凉称帝，定都武威，号大凉国，后世称为前凉。

愿随轻舟逝，江海寄余生。

——调寄《临江仙》

话说天下一统，四海升平，汉帝刘禅仁厚有德，百姓安居乐业，过得十数年，这日，大将军李严病亡，禅令厚葬。欲迁姜维为大将军，时维告病在家，丞相费祎特往探视。祎进府见了姜维，只见维面无血色，手按右腹，汗如雨下。祎忙问何病？维挣扎曰：“自去岁始，即腹痛如绞，请了名医诊治，言因吾少时于军旅中饮食无律，致胆中生石。甫一仰卧则痛入心肺，药石难进，时呕碧涎。恐命不久矣，公来正好，替我写一奏折，告病还乡，以养残年。”祎不胜伤感，遂写辞官信一封，替维交于后主。时帝宠信牛尚，升其为骠骑将军，总领长安兵马。又因贾充能言善道，帝亦宠之。帝闻听姜维病重，唏嘘不已，令多赐财物，准其归乡。

全书完

刘禅即死，司马昭立太子刘璿为帝，改元成景元年。帝封牛尚为大将军，自始，司马昭更是权重如山，出行皆配帝王仪仗，众臣皆不敢言。帝刘璿性格暗弱，比之其父尚有不如，昭每进宫见帝，皆配剑而入，帝见之畏惧，立而唯唯。贾充等臣劝司马昭受汉禅，即天子位。昭曰：昔文王三分天下有其二，以服事殷，故圣人称为至德。魏武帝不肯受禅于汉，吾亦不肯受禅于汉也。”充等闻言，已知昭留意于子司马炎矣，遂不复劝进。帝封昭为晋王，赐钱十万、绢万匹，令建造晋王宫赐予昭居住。数月之后，昭回到宫中，正欲饮食，忽中风不语。次日，病危，太尉王祥、司徒何曾、司马荀顗及诸大臣入宫问安，昭不能言，以手指其子司马炎而死。何曾曰：“天下大事，皆在晋王；可立世子为晋王，然后祭葬。”是日，司马炎即晋王位，谥父为文安葬已毕，炎召贾充、裴秀入宫问曰：“曹操曾云：若天命在吾，吾其为周文王乎！果有此事否？”充曰：“操世受汉禄，恐人议论篡逆之名，故出此言。乃明教曹丕为天子也。”炎曰：“孤父王比曹操何如？”充曰：“操虽功盖华夏，下民畏其威而不怀其德。子丕继业，差役甚重，东西驱驰，未有宁岁。晋王累建大功，布恩施德，天下归心久矣。又岂操之可比乎？”炎曰：“曹丕尚绍汉统，孤岂不可绍耶？”贾充、裴秀二人再拜而奏曰：“殿下正当法曹丕绍汉故事，复筑受禅坛，布告天下，以即大位。”炎大喜，次日带剑入宫内。汉帝刘璿连日不曾设朝，心神恍惚，举止失措。炎直入后宫，璿慌下御榻而迎。炎坐毕曰：“吾观陛下，文不能论道，武不能经邦。何不让有才德者主之？”璿大惊，口噤不能言。傍有秘书令郤正大喝曰：“晋王之言差矣！昔日诸葛丞相，东荡西除，南征北讨，非容易得此天下；今天子有德无罪，何故让与人耶？”炎大怒曰：“若无吾父，刘禅父子早已死于黄皓之乱。此江山皆为吾父之力也。吾今日岂不堪绍汉之天下乎？”郤正怒曰：“欲行此事，是篡国之贼也！”炎大怒，拔剑将郤正斩于帝前。刘璿骇得浑身战栗，泣泪跪告。炎起身下殿而去。璿求告贾充、裴秀曰：“事已急矣，如之奈何？”充曰：“天数尽矣，陛下不可逆天，当照汉献帝故事，重修受禅坛，具大礼，禅位与晋王：上合天心，下顺民情，陛下可保无虞矣。”

刘璿万般无奈，只得从之，遂令贾充筑受禅坛。璿亲捧传国玺，立于坛上，大会文武。后人有诗叹曰：“晋吞汉室若前朝，天运循环不可逃。郤正可怜忠国死，一拳怎障泰山高。”请晋王牛炎登坛，授与大礼。璿下坛，具公服立于班首。炎端坐于坛上。贾充、裴秀列于左右，执剑，令璿再拜伏地听命。充曰：“今天禄永终，天命在晋。吾功德弥隆，极天际地，可即皇帝正位，以绍汉统。封汝为陈留王，出就金墉城居止；当时起程，非宣诏不许入京。”璿泣谢而去。是日，文武百官，再拜于坛下，山呼万岁。炎绍汉统，恢复本姓为司马炎，国号大晋，改元为泰始元年，大赦天下。汉遂亡。后人有诗叹曰：“诸葛得书汉室昌，奈何天命似长江，支流终归入大海，回首前尘梦一场。”