山川林立，江河流转，日夜交替，乾坤分明。禽兽之流能言，草木之类可语，万物通灵，皆可成道，此正是元康之时。

元康七千五百万年，太元圣母诞数子女而殒，地风水火混乱，江海成冰，山川覆雪，万物多不存焉，天失而地灭，于是复归混沌。

草木有灵收雨露，鳞禽能言遍江山。

若问太平兴衰事，且听笔者信口言。

元气无生天地散，浮黎胎破阴阳判。

然天有仙灵，地有神祇，有曰女娲氏，为地华之精，化春秋而演冬夏，造万物而予生机。女娲造物，遂有禽兽鳞虫，草木蕨藤之属。禽以凤凰为长，兽以麒麟为尊，麟以飞龙为首，虫以百足为先。

此时浮黎降世，遂判阴阳，居于天心，名曰盘古，自号元始。于大罗天玉京山中置阙，金玉饰之，仰食天精，俯食地华。其后二劫，太极元气有感，遂生玉女，出而能言，天姿绝妙，号曰太元。元始感之，召还上宫，于是阴阳调和，寒暑交替。

太元孕一劫，诞下元光一团，化生元始天尊，居清微天之玉清圣境，历九千九百九十九亿万劫。

其后浮黎元始天尊盘古氏重开天地，再分乾坤，天地生灵，复归如常。此为元康劫。

大道五十，天衍四九，人遁其一。一为大道所生，散形为气，聚形为太上老君，曰无为、曰自然、曰虚无、曰无名。先亿劫而生，后亿劫而长，灵宝度之，居大赤天之太清仙境，号曰道德天尊。

三者为三清，皆大道所生，天地崩而三清不死，万物灭而三清不灭，此乃至尊仙灵也。

元康

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后为承圣，承圣亿年，地不稳，有业火于海底而生，水不能灭，于是江海温升，鳞属死者甚众，是以飞龙隐而龙门生。凡有鳞甲者，跃龙门方可成龙也。因此灾祸，大地有感，诞后土而生，灭地火而稳江洋。此为承圣劫。

其后玄黄之气感之，太元又生太上道君，居禹余天之上清真境，托胎于凡尘，由元始天尊度化得道，号曰灵宝天尊，历九千九百九十九亿万劫。

然天有九天，地亦有九州，话说在那西北幽天之下，有一州为幽州，中有一国，名曰安。那安国，南接昊州，东邻玄州，远望钧州。其太祖圣德皇帝乃是太元圣母曾孙，斗姆元君之孙，勾陈大帝之子圣德真人下降。这天子，俗姓秦，端的是武艺非凡，智量宽洪，一柄神

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剑挑百郡，五湖四海皆姓秦！那天子扫平天下，荡尽幽州，一统江山，此后百姓安康，天下太平，真好一个盛世！

然乐极生悲，圣德死后，传位太子，又历十君，是为熹宗皇帝。这天子，宠信宦官，致使臣民之意上不达天听，一国朝政，皆入阉人之手。

其后三年，熹宗暴毙，徒留太子少帝，五岁登基。时有外臣俞信，趁机作乱，拥兵入朝，诛杀阉宦，稳定朝堂。自封相国，实掌大权。

那俞信手下有五大干将，其中一人姓薛名犬字聊忠，武艺超群不说，更是有道修真。其下有八大太保，皆是天资卓绝之辈，都被俞信收为义子，其中第七，名曰燕鸣，使一柄三尖两刃刀，尽学薛犬之能，八大太保之中武艺称为第一。

俞信问其武艺超群，遂令其护持少帝，实际行监视之能。然薛犬却暗令燕鸣，主要护持少帝，少行监视之责，燕鸣从之，护帝周全，以保忠义。俞信侄孙俞庆尝暗杀少帝数次，皆因燕鸣而败，嫉恨于心。

少帝秦鸿，乳名清雀，机敏聪慧，知燕鸣护己之心，且为人忠义，遂赐神兵于他，名曰神染。这神兵，曾是勾陈大帝赐予圣德天子佩剑，勾陈大帝执此剑曾于钧天之北刃斩麒麟，以其神血沐之，故名神染。

且说这日，乃是中秋八月，亦是薛犬生辰。这日夜里，薛犬手下其余太保来皇宫邀燕鸣为义父庆贺生辰。燕鸣婉拒，言道：“今虽父寿，然鸣乃天子面前侍卫，安有脱身之理？”

那大太保曹旺道：“你我兄弟多日不曾相聚，今借此良辰，当共贺团圆。”

二太保鹿坤亦道：“兄弟不必理会那少帝，父亲虽让你护持好了他，但也不必时刻在其左右。”

三太保姚吉道：“兄弟尽管安心，为兄已令侍卫副都统胡诚前来接替，小天子万无一失。”

听到此话，其余众太保皆纷纷出言附和。燕鸣心道：此时正佳节，安有人来作乱？自己却也放下心来，于是和众兄弟皆往薛犬府上贺寿饮酒去了。真是好个太平团圆，中秋如意。

且住！若真个太平如意，今日开书演义却不必说了！看官不要心慌，下文便有一部正书，千百句题目，有分教：鸿鹄非是衔泥燕，若藉秋风化凤凰。

毕竟如何缘故，且听初章分解。

（本章完）

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太上老君有感，立下一界，名曰仙界，以求功德无量，造福众生。于大赤天下再立九天，即中央钧天、东方苍天、东北变天、北方玄天、西北幽天、西方昊天、西南朱天、南方炎天、东南阳天。仙人居此可与天同寿，与地同休。

凡人者，需经生、老、病、死、苦、欲、色、梵五劫三灾统共八难，修炼有成，方可羽化飞升，直入九天，证道神仙。然仙亦有九品：一曰九天真王，二曰三天真皇，三曰太上真人，四曰飞天真人，五曰灵仙，六曰真人，七曰灵人，八曰飞仙，九曰仙人。

承圣后为地皇，地皇亿年，不周山倒，四极废而两仪倾，天不兼覆，地不周载。火焱不灭，百海蒸发，雨水如酸，侵蚀大地。虫之十属，九不存焉。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济天下，积芦灰以止祸水。苍天补，四极正，祸水涸，天下平。此曰地皇劫。

地皇后为延兴，延兴五千万年，地裂为二，灰涌而出，笼罩苍穹，遮天蔽日。海降而气减，温升不降，草木蕨藤死者甚众，几不存也。于是玉清元始天尊降世，度草木而生，藤蕨而长，复归如常。此为延兴劫。

混沌纷纷乱离间，拨开云雾见青天！

延兴后为更始，更始一亿三千五百万年，天降石雨，地又裂，尘埃升天，地温骤减。禽兽亡也，麟凤皆藏。幸有灵宝天尊降世，度生灵而过苦厄。此为更始劫。

更始后为永嘉，永嘉之始，麟凤不存，飞龙不显，于是走兽繁盛。有族曰猿，似猴无尾。中有一母，感天地而孕，生二孩于世，一似猴甚也，一似人甚也。似人者曰人，两足立，初有一十七种，多已绝矣，唯剩一种，号曰智者，存续如今。

人属与盘古真身相似，故为先天道体，亦是天定大兴之族，其后不知数十万年，人属繁衍众多，遂有国家立成。

昔太空未成，元气未生，有昊莽溟滓之物，凝神结胎，名曰混沌。

然于混沌之前，太无之先，无极之早，先天之时，有一气已成，游荡之中，号曰浮黎。溟涬经四劫，混沌崩而裂之，演化尘息，天遂成也。又经二劫，尘息相合，地遂成也。复经二劫，而后二仪始分。