可是城中居民得知巴布尔和什叶派的萨法维王朝结盟后，便联合曾效忠于昔班尼的乌兹别克人，将巴布尔赶出了撒马尔罕，在中亚失去民心的巴布尔被迫离开了祖先的土地，前往印度创业。

虽然巴布尔在中亚屡战屡败，但是在征服印度的道路上，巴布尔却战无不胜，他通过三次战争的胜利，成功的占领了印度北部的土地，并且宣布建立莫卧儿帝国，可是对于在中亚长大的巴布尔等人来说，印度的土地并没有太多能让他们着迷的地方，当巴布尔进入印度后没多久，他手下一位名叫卡兰的将领便因为水土不服而决定逃离印度。

为什么会出现这么奇怪的现象呢刘承都在查杰这地头蛇的解释之后才明白。

查杰出身于吠舍阶层，家族里做些小生意，日子倒也过得去，谁知他美丽的妻子让当官的强暴了，他愤而杀死当官的全家，然后亡命天涯，流浪四方，做过小偷，做过强盗，最后他投靠了辛格，当上了雇佣兵，为南洋军卖命。

莫卧儿帝国是击败了德里苏丹国的基础上建立的，但是他们却不以德里为首都，而是以附近的阿格拉堡为首都，皇宫在阿格拉堡，但军事行政机关却是建在了德里，两者有起事来，两头奔跑，来回折腾，十分的不便。

公元1510年，昔班尼在于波斯王伊斯玛仪一世的战争中被杀，得知消息的巴布尔立即率领军队重回家乡，他在萨法维王朝军队的帮助下再次占领了撒马尔罕。

刘承都道：“皇帝不爱自己的国家那么我们替他爱，查罕将军，当年你作为一个吠舍身份逃离了德里，终有一日，你会以一个一等公民的身份回归莫卧儿皇帝怎么不喜欢印度”

查杰道：“这是巴布尔时代开始的。〞

这位名叫卡兰的将领，在和巴布尔辞别之前，曾在墙壁上刻了两句诗：“如果我能安然无恙的渡过印度河，即使涂黑我的脸，我也不愿再看到印度的土地。”对于部下的辞别，巴布尔也只能无奈接受，他让卡兰带领愿意离开印度的士兵前去阿富汗驻守，而后者则欢快的渡过了印度河。

巴布尔生活的那个年代，曾叱咤风云的帖木儿帝国已经摇摇欲坠，作为帖木儿的后代，巴布尔认为自己有责任重新树立起帖木儿家族的威望，后来当十四岁的巴布尔占领帖木儿帝国曾经的国都撒马尔罕后，他开始试图恢复帖木儿家族的权威，可是巴布尔的努力最终却因为一个人的出现而付之东流。

而这个人名叫昔班尼，他是成吉思汗长子术赤的后代，也是当时乌兹别克人的领袖。昔班尼率领乌兹别克军南下后，年少的巴布尔被赶出了撒马尔罕，后来双方经历的数次交锋，最终都以巴布尔的失败告终，昔班尼的崛起标志着帖木儿帝国的灭亡，巴布尔被迫离开了自己的家乡，率领残部前往阿富汗的喀布尔避难。

其实当时的巴布尔何尝不想像卡兰等人一样欢快的离开印度，但是巴布尔是莫卧儿帝国的统治者，他既然选择要在印度创立自己的事业，就必须老老实实的坚守的这片土地上，哪怕这片土地在他部下的眼中十分不堪。

从巴布尔回忆录中，就能看出这位帖木儿的后裔并不喜欢印度的土地，他曾在回忆录中承认印度的土地不适合中亚人生活：“确实，很多来自中亚的士兵都不喜欢印度，这里没有美丽的花园，也没人修建水渠，居民的长相也不漂亮，并且有着许多我们难以接受的习俗，而且这里的气候也非常糟糕。”

而巴布尔在建立莫卧儿帝国之后，很长一段时间都是在阿富汗的喀布尔居住，因为这座城市和他的家乡有着许多相似之处。在巴布尔去世之前，曾要求部下把他的遗体埋葬在喀布尔，他不愿意葬在印度的土地上，从这一点也能看出巴布尔其实并不喜欢印度的土地。

巴布尔140年前1483年出生于中亚的费尔干纳，他的父亲是帖木儿的后代，母亲则是来自东察合台汗国的公主，其血统可以追溯到成吉思汗。

德里是一个神圣的地方，印度史诗摩诃婆罗多中记载的般度族都城天帝城，就是今天的德里地区。

不过，根据官方的标准，德里的历史是从11世纪开始。从公元1060年拉吉普特人建立了德里，到顾特卜乌德丁建立德里苏丹国，再到来自阿富汗的君主舍尔沙修建的旧堡，在德里这片土地上先后由不同的六个王朝建造了六座不同的城市，但它们多为一座古堡宫殿，只是印度诸多地方政权中的一个。

随着莫卧儿王朝的建立，三代皇帝都居任在阿格拉，随着查罕杰差不多一统次大陆，查罕杰认为阿格拉过于偏僻，不足以彰显帝国的神圣和伟大了，所以决定迁回了德里。

但他又因为边境重镇的沦陷和皇子沙贾汗的叛乱，加上面对强大的南洋军，他只暂时中止了步伐，先把敌人清除干净了，然后再作迁都打算。

迁都可是大事，发一牵动全身，在内忧外患又起的情况下，谁敢贸然迁都他们是皇宫己搬至了阿格拉堡，却是没有办法，只能暂时不伦不类的将就着。

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明末之伟大舵手

所以前三代帝皇，都是呆在了阿格拉堡，而在第四代帝皇查罕杰开始，他死心了，在德里重建红堡，迁都德里的意图十分明显了。

在德里，他们可以和军政大臣们，和军队们在一起，而且印度在他查罕杰的领导下，达到了鼎盛时期，他们是时候迁都新德里了，他们没有正式宣布迁都，但皇宫己由阿格拉堡搬至了德里。

巴布尔去世之后，他的儿子胡马雍成为了莫卧儿帝国的统治者，在胡马雍统治时期，莫卧儿帝国险些被阿富汗人舍尔沙灭亡，后来在萨非帝国的帮助下，胡马雍重新收复了被阿富汗人占领的失地。x

当胡马雍重回印度后，他和自己的父亲一样，仍然对中亚的撒马尔罕念念不忘，他想要占领撒马尔罕，将这座城市变成莫卧儿帝国的首都，然后向祖先帖木儿一样，将撒马尔罕打造成一座世界之都。

印度有些奇怪，这是莫卧儿帝国给刘承都的印像，在刘承都的印象中，印度的首都不是德里吗

而莫卧儿帝国的早期统治者之所以想要离开印度，曾有学者对此事如此解释：“对于这些中亚人来说，印度是一个没有魅力的国家，这块土地几乎没有能够吸引他们的地方，他们只是被迫离开了自己的家乡，被迫在印度建立了莫卧儿帝国。”

不过胡马雍回到印度仅仅六个月后，就死于一场意外，而他的继承者则是大名鼎鼎的阿克巴大帝。阿克巴大帝在统治初期，也曾想继承父亲和祖父的遗愿，将莫卧儿帝国的领土扩张到帖木儿帝国的龙兴之地，将撒马尔罕变成莫卧儿帝国的国都，可是当时的中亚已经是乌兹别克人的天下，莫卧儿帝国的皇室成员已经无法回到自己的家乡，巴布尔和胡马雍的遗愿最终也化为泡影。

也是在阿克巴大帝统治时期，莫卧儿帝国的皇室开始迎娶印度女人为妻，从此之后，莫卧儿帝国的皇室成员便有了印度人的血统，也标志着莫卧儿人在别无选择之下开始正式接受印度的土地，告别自己无法回归的家乡，老老实实做他们的印度之王了。

此番故地重返德里，他感慨良多，德里还是那个德里，一草一木，变化不大，但他爱的人和恨的人都不在了，这叫物是人非，他也有些老了，不再是当年那个愤然一怒，血溅五步的少年了。x

查杰道：“你不是印度人，没有一个不爱自己国家的皇帝，当然不会明白。”