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第101章女子读书

  • 作者:大易
  • 类型:历史
  • 更新:2021-12-30 02:02:10
  • 字数:5692字

来到山上,学生们与家长们对着门口的陆德明与谢昭施礼,嘴里说着求情的话。

陆德明只是笑,谢昭却冷着脸,婉拒了所有求情的。

老夫子不知从哪儿搞了个熊皮毯子,披着熊皮大氅,自然暖和的很。

谢昭倒是不怕冷,杨先生为了装逼,穿的是文士衫,本以为上了山就进屋了,屋里有暖气,也不怕冷,谁曾想老夫子拦在了山门口。

刚过上元节,春寒料峭,春风自然也是冷的。

当真是令人大开眼界。

没等多久,一辆辆马车就来到了山脚,随行的自然有家里的大人陪同。

马车上不了山,只能步行。

一个红脸一个白脸,配合的很是默契。

当然,鼓励的方式千奇百怪。

比如拿着大棒子,说什么考不上就打死的,当场揍一顿,说什么当头棒喝的,还有灌了一碗鸡汤的。

待南山小学的学生们列着整齐的队列,一路喊着号子登山的时候,杨先生的头,昂了起来。

气势如虹啊!足以碾压这些纨绔子弟。

而他作为校长,看着自己的学生如此有精气神,自然得意非常。

一位位家长心急火燎的最后鼓励了一番自家孩子,面带忧色。

“怎么还有女子?”

有人皱眉,道:“女子如何能入书院读书?”

杨先生大怒,正要理论一番,谢昭上前,温和道:“女子也是大唐子民,为何不能读书?书院教书育人,有教无类,只要合格,不分男女。”

那人愤然,道:“女子就该在家相夫教子,抛头露面,实在是不像话。”

谢昭面色一愣,道:“《诗经·瞻卯》篇载:“哲夫成城,哲妇倾城。”

意思是说,有智慧的男人可以成就霸业,有智慧的女人则能摧毁城池。”

那人恼怒,道:“谢郎君为何不说下一句?懿厥哲妇,为枭为鸱。可叹此妇太过猖獗,就如枭如鸱的凶猛恶名一般。

自古以来女子不能有才智,否则就会祸乱一方。”

谢昭终于怒了,双眼一眯,道:“敢问阁下何人?”

“太原王氏,王青!”

谢昭拂袖,道:“既然看不上书院,那就请回!南山书院教授什么人,关你屁事!”

王青气急,怒气冲冲,道:“有辱斯文!有辱斯文!你这等人,如何能为人师表!”

“呵呵!”谢昭不屑道:“某能不能为人师表,不是你能说了算的,再不走,某就不客气啦。”

“不劳子慎,某正手痒!”

张亮不知道从哪儿钻了出来,一把提起王青,随手丢出老远,乖笑道:“王氏家主某也认得,你算哪根葱?能代表王氏?”

王青敢怼谢昭,但是不敢怼张亮,这家伙的名声太臭,再臭一点他也不在乎,只能灰溜溜的下了山。

至于他的儿子,要不要在南山读书,回头再做计较。

张亮把张頤拽了出来,豪爽的道:“子慎老弟,这是某家的亲子,某就这么一个亲儿子,你看看能不能帮着教育一下。”

“好说!”谢昭叉手道:“回头成绩出来,只要能过关,某一定不吝学问。”

“多谢!”张亮喜不自胜。

他与谢昭的关系很微妙,眼看诸多同僚因为靠着谢昭发了大财,一个个腰缠万贯,整日里吃香喝辣的,而自己却越来越落后,就有些不痛快。

本来他是想跟谢昭过两招的,后来发生了那档子事,自己差点成了宦官,这才对谢昭有了几分好感。

但是要说交情,那万万是没有的。

他儿子也不小了,今年都二十了,比谢昭还大两岁。

但是为了跟谢昭攀攀关系,他毫不犹豫的把张頤拉了出来。

谢昭也理解张亮,毕竟谁不爱钱呢?

为了钻进南山集团,他可没少使手段。

昨日的招股大会,可是花了好大一笔钱,才得了一点股份,勉勉强强算是上了船。

只不过他这种后来者,明显属于只能拿分红的,核心决策他是摸不到边的。

“还有谁觉得女子不能读书的,请自行离去。”谢昭一脸纯良的道:“当然,你们的孩子,想在书院读书,某是不会阻拦的,也不会歧视,该教的也会教,绝不藏私。”

“谢郎君说笑了,女子读书算什么?谁家的闺女没有请先生在家里教?”

“就是就是,在家里读,跟在书院读,又有什么区别?”

。。。。。。

都是聪明人,自然分的清其中的利弊。

那王青,不过是王家的探路石,想过来探一探南山书院的虚实。

只不过王青不够聪明,竟然一上来就跟谢昭硬刚,被赶了出去。

时辰移到,钟声响起,考试终于开始了。

谢昭陪着陆德明巡视考场,见一个个学生抓耳挠腮的样子,不由笑了起来。

“你那些题目啊,着实有些刁钻,也不知道这些孩子们能不能通过。”

陆德明有些埋怨。

谢昭笑道:“明心见性,因材施教。勋贵、富人家的孩子,都有家学渊源,若是不能知道他们的心性如何就收了,将来说不定会反噬。”

陆德明哑然,苦笑道:“在外面你还说有教无类,你小子这性子啊。”

“有教无类,那是对自己人。”谢昭振振有词,道:“至于这些孩子,学生是没有什么歧视的,只是他们不能带着目的来读书,否则就不纯粹了。”

陆德明想了想,道:“也是,就像你允许女子入书院读书一样,都有你的道理。”

“大唐盛世,容得下一些女子出来做事,点缀一下这盛世繁华。”

谢昭信心满满。

有人用一句“女子无才便是德”来概括这种情况,认为女子只要无才无智就是最大的德能了。显然这是封建社会对女性的歧视,是父权制文化下的“双标”现象,因此被很多人所不齿。

这种剥夺女子受教育权利的行为,致使她们长期处于“女憧憧,妇空空”的愚昧状态,在本质上其实是男权主义对女性的压迫和控制。然而,老祖宗这句话的本义真是如此吗?

这种畸形观念其实早已深入封建文化的核心,但形成具体谚语的年代稍晚一些。清代文人张岱写:“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德。此语殊为未确。”

眉公是指明代文人陈继儒,他最早提出了“女子无才便是德”的观念,而张岱则将其发扬光大。

上一句容易理解,古代价值观对“德”非常看重,尤其是男人,需以德行为主,以才干为辅,即便没有才干,但只要德行高尚,就可视为最大的德。可倘若只有才干而德行低劣,那就属于德不配位了,必然受到讨伐。

下一句理解起来就难了:女子没有才干就是德,这是什么道理?对于男子,德比才重要;而对于女子,无才甚至比德还要重要吗?

“好好好!”陆德明欣喜道:“都是好孩子,进去吧。”

围观的勋贵们惊诧莫名,这些学生不像是读书人,反而像是军人,令行禁止,体格雄壮。

“杨先生的学生,颇为不凡。”

陆德明难得的夸赞了一句,杨先生顿时低下昂着的头,一脸谄媚道:“您老过奖了,都是孩子们自己争气。”

谢昭有些不情愿,书院山门口,虽然阳光暖和,但是依旧有春风吹来。

陆德明笑道:“为国育才,辛苦了。”

“应当的,应当的。”

学生们迈着整齐的步伐,来到山门口,为首的壮硕小子喝了一声,“立正!稍息!拜见山长、谢郎君、杨校长。”

他老人家不进去,自己也不好进去啊。

于是,四个人就站在山门口,等着学生们过来。

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