儒、道两家已经阐明了两个观点，剩下的佛门则是出来了一位面容慈祥，身披袈裟的和尚，高声言了一声阿弥陀佛之后，便开口说道：“我佛曾言，我佛门有三德，觉而不迷，正而不邪，净而不染，是以成人之行，三德具有，行万般善事，以度众生。”

“这个灵山来的秃驴，倒也不是整天知道算计，佛祖所言三德也是一种解释。他所说的意思是对人、对事、对物、对整个大千世界，都应该觉晓而不迷茫。对于世间万事万物，知见前因后果，明了通达，则自身的见解就不会错。且不会被外物所迷惑，不为五欲六尘所动摇。是以称之为觉而不迷，正而不邪，净而不染。

自家祭酒已经开了头，自然岷山学宫的人第一个起来，朝着场中众人行了一礼后，朗声说道：

“成人之行达乎情性之理，通乎物类之变，知幽明之故，睹游气之源，若此而可谓成人。既知天道，行躬以仁义，饬身以礼乐。夫仁义礼乐成人之行也，穷神知化德之盛也。”

今日聚齐了十七学宫，真是儒门盛况。

两人听到祖师将此意解说出来，急忙躬身认真的倾听。www.vmatch.net 时空小说网

林凡听得苏玉琅如此说来，稍微能够明白一点，这些大修士对于道的理解真的是让人受益匪浅，便偷偷的记录了下来，继续听着场中这些人的辩论。

“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。”这是，道家清微仙宗的一位神游境长老听得岷山学宫那位贤人所言之后，起身阐述了自己的言论。

他的意思是说成人之行应该身正，不受诱惑，知晓前因后果。然后以己渡人，呵呵，佛门的秃驴还是喜欢挖人墙角。”

“玉琅，小凡，这清微宗的道明真人虽说炼丹手艺一般，但是对于道的理解还是不错的，他之所言的意思是，真正有德行的上德之人，是不拘泥于道德的概念和外在形式的，因为德本于心，于是便在举手投足之间，皆符合德；而所谓的下德之人，时刻恪守道德规范和道德形式，道德于他而言是外在束缚，这样的人，德并不是由内而外的，所以内在本心是不具备道德的。因此，上德的人往往无所作为而无心作为，下德的人往往有所作为而且有心作为。

道明真人从这一方面阐述我道家对于拥有完美德行的人是如何的，重在无为，随心所欲，不拘泥这些东西。”

苏明茹对佛门甚是厌恶，解释起来也夹着一些个人的恶趣味，林凡两人不敢附和，只是低声言是。

三教各自阐述了之后，便各自引经据典，天花乱坠了起来。一会十七学宫之间互相争论，一会佛、道两家言语也互相拉扯。只是如此，但见天空之中有那一丝丝的玄黄之气落入场中三十六人身上。

“这就是功德之气，是天地奖励给对教化万民的有德之士的一种玄之又玄的东西，可以辅助修行，可以用来凝练灵宝，可以用来疗伤，可以用来突破境界。今日这论道之人各自的观念，论点收集之后，学宫也必将这些文集传之人族各国。是以场中之人都能够得到天地功德之气的奖励，也是他们参加这次论道的目的之一。不过这功德之气对你等通玄修士涌出不大。接下来的论法就是你们要争的。”

关于这段话，林凡听来也不甚其解，苏玉琅虽说世家出身，但是对这些道门更深一点的学问就没有那么透彻了，而苏明茹看到两个弟子面露不解之色，便低声对两人说道：

“小凡，不用了，我此次也不过是去看看别家修士的一些战斗手段，不会与人生死相斗的。这件法器也自己留着，我知晓你定不会轻易言败。只是还是希望你万事不可逞强。别让我担心，好吗？”东方嫣然见到林凡如此对自己，心中感动不已，动情的说道。

“好吧，不过明日你需千万小心。”林凡闻言也不坚持。

“好了，别秀恩爱了，人家都烦死了现在。”苏灵韵望着眼前秀这恩爱的两人，恨不得一脚一个踢翻了去。

【作者题外话】：这两章写来，我卡文卡了好久，原因是在于我的学识有限，这些内容不是我一个文凭不高的人能够写的，儒、道、释三教学问太过高深，我只能抽取一点点一点点的东西来简单的描述，所以我对国学怀着敬畏之心。或许很多读者读来这两章会枯燥乏味，但是我依然想写写国学的一点皮毛，我希望更多的人能够重新去看一眼《论语》。

林凡倒是抽到了一号台，苏玉琅在十三号台，东方嫣然则在第七号台。岷山学宫这样安排也是不让众人知晓对手是谁。只有在第二日上场的时候方才知道台上的对手是谁。也是为了让这些年轻弟子毫无准备的上场，须知此时与那五族之战相比的残酷根本不同。

“嫣然姐姐，这件素土玄黄旗你先拿去祭炼一番，明日对战如有不敌便不要逞强。”林凡将那面素土玄黄旗递与东方嫣然，他知晓东方嫣然入门不久，手里只有一面低阶的法器。便将这件防御的极品法器送给东方嫣然。

苏明茹望着场中那些玄黄之气，开口便解释给林凡二人听。两人初时见到那功德至宝儒圣戒尺已经羡慕不已，如今见到那玄之又玄的功德之气，更是大开眼界。可惜这种东西自家修为低下，对人族也没有做够什么贡献，天地哪里会将这两只蝼蚁看在眼里。

也不知过了多久，场中之人的论道已经完毕，虽说无数年来也没有哪家能够占得上风，但是三教中人的目的是这玄黄之气，今日得了那玄黄之气，且能够有自家学说能够在人族诸国推行。对于三教也是好事。

十七学宫中，岷山学宫、应天学宫、岳麓学宫修习颜氏之儒，子张之儒的传承乃溟州大国齐国的稷下学宫，白鹿学宫，关中学宫则研习孟氏之儒。而子思之儒更是有那闻名人族的石鼓学宫传承。孟氏之儒的传承则有嵩阳学宫。漆雕氏、仲良氏、孙氏、乐正氏则有剩下几家学宫传承，因这些学宫离着五帝之城较远，大多为偏远之国，与五帝之城交流甚少。所以这几家学宫的学子较少。有几家学宫隐世不出，闭门修行，更是很多修行之人未成见过。

林凡此时也将这些论道的言论记录了下来，虽说此时自家修为低下，但是能够听到人族三教大能的讲道演法，也是难得的机会。可以用来印证自身的道。

待得众人各自回了宗门院中，第二场的论法便由岷山学宫抽签安排了，因为天色已晚，便安排在第二天开始，但是抽签的结果也已经送到个家宗门。

“林师兄，哥，我抽到了第九平台，只是有一个平台，另外的九个对手是谁都不知道，怎么做准备呀。烦死了。”苏灵韵拿着手中的玉简，烦恼不已。

岷山学宫之人乃是一位饱学之士，立命境修为更是学宫贤人，此时言来便将岷山学宫修习颜氏之儒的观念提了出来。林凡对儒门学说研究不深，对其意思不甚了解，听得云山雾里，苏灵韵更是无聊到在扒拉着小神兽团团两只耳朵。偷偷看向那明见峰的苏峰主，苏峰主倒是若有所思。苏玉琅世家出身，对于这岷山学宫所说理念倒是很清楚。便开口对林凡解释道：

“岷山学宫的这位贤人认为，拥有完美德行的人，是能够通达人的本性原理，知晓万事万物的变化，了解各种物象的缘故，更能洞察风云变化的根源。这样的人已经是一个完美的人了，在施以礼乐仁义教化，这就是完美之人的德行。并且岷山学宫的人认为成人之行的极致是能够做到穷尽事物阴阳变化的本质。”